轉型正義與和解共生

轉型正義與和解共生

台灣在過去20年，和平地經歷了從威權到民主的政治改革，被稱為是「寧靜革命」。這場改革是由政府與民主運動人士一起推動，包含了一連串說服、妥協的過程，對社會的衝擊並不算大，所以國力得以持續發展。但因為「寧靜革命」對原有的國家體制並沒有進行徹底的改革，而過去支持威權文化的社會基礎也未受到太大的動搖，以至於人民對威權統治之惡未有充分的了解，社會對新國家的建構沒有清楚的共識，換言之，就是轉型正義很難實現。因為沒有認真處理、面對轉型正義的問題，台灣各族群堅持著各自的歷史記憶與傷痛，在政治變化的不安中強調自己才是受害者，社會一直埋藏著對立分裂的因素。

有些人一提起轉型正義，就認為是對舊政權的清算鬥爭，甚覺反感不安。轉型正義最容易被看見的部分，是受害者的沉冤昭雪、獲得補償，但對大眾真正重要的是道德意識的再建，並了解如何防止悲劇重現。實現轉型正義，國家民主化才能邁向穩固。而朝向轉型正義的第一步，就是讓更多的威權統治真相呈現在人們面前，釐清責任。只有釐清了責任，才有和解的基礎。

轉型正義不只和二二八事件、白色恐怖、政治受難者相關，實際上關係到台灣全體人民、文化社會的發展。比如說，過去監視人民的政治偵防系統非常綿密，處處可見的「人二室」、線民、職業學生，高壓統治造成「人人心中有警總」，人與人之間的信賴受到破壞，更造成相當普遍的受害意識。這種白色恐怖現象，很難以法律訴訟來獲得正義，因為在那體制中，人人都是受害者，也同時是沉默的共犯。電影《竊聽風暴》描寫了負責監視人的「細胞」因未深入了解被監視者而產生同情，開始掩護幫助對方，展現恐怖統治底下人性高貴的一面仍有可能實現，也讓我們看見體制之惡與人性之善有可能產生的對決。

長期的威權統治塑造了許多扭曲的觀念與現象，並非一朝一夕可改，也非直接翻轉、在概念上把某一群人妖魔化就可實現正義。台灣要落實轉型正義，並不能脫離民主法治，理應以和平的方式循序漸進。粗暴躁進的清算，可能造成新的傷害與不正義。實現轉型正義並非要將某群人標記為惡，而是要在歷史事實的基礎上認識人性的軟弱，認罪、互相懺悔，為了台灣共同的未來尋求和解之道。

轉型正義是為了建立新的信任基礎。空洞的口號、無知的仇恨、唯我正義及唯我慈悲的心態，都是轉型正義的大敵。