《漂泊的民族——王育德選集》新書發表會，用心的翻譯者呂美親邀我在座談會中與談。美親很認真地介紹了這本選集所選錄的、一些新出土的作品，要我補充，談談王育德這個人。
其實我對王育德先生沒有深入研究，僅僅簡單分享幾點：
一是從《苦悶的台灣》，看見兼有史識和文采的王育德。他有文學家的感性浪漫，但對歷史的認識是理性、務實的。他寫史是為了團結台灣人、建構獨立意識，但對史實並不做虛妄的詮釋，而是深入探討影響台灣發展的種種因素、反省台灣人自身的缺點。自由主義、法治主義的思想，貫穿其中。
二是時代考驗下的王育德及其他40年代文青。王育德屬於台灣人中最頂尖的少數，一路考上最好的學校，是整個日本帝國的佼佼者，原本應該一帆風順，當上高官，輕易得到榮華富貴之類的。但是經歷戰爭、政權更替、二二八事件......，他們這些本該成為台灣人領袖的青年，卻不得不走上各式各樣、原先可能沒有想到過的路途，在特別的領域做出對台灣的貢獻。而令人感動的是，他們所受的教養，讓他們即使面對與之前所想完全不同的命運，卻都保持一種紳士之風，克己復禮，體貼周邊的人。
三是從他的作品中看見他的真情至性。在自傳中他提到對阿兄王育霖的敬佩、依賴之情，失去兄長的痛苦遺憾；還有難以忘懷的初戀（他很體貼地隱去真實的姓名）。也真實寫下封建家庭所帶來的痛苦。
他提倡台灣獨立，不是為了恨（某些人如此認為），而是為了愛。是為了起造一個國家，能夠維護個人人格的獨立、讓人人可以自由發展。
1940年代的文青，經歷時代的播弄，所受的苦是我們難以想像的。但他們因此而踏出新的路，值得我們欽敬，必須好好去了解。
