再看「舞動人生」(Billy Eilliot)

 舞動人生數位修復版近日上映了。即使工作滿滿，還是任性地跑去電影院。覺得比以前看的時候更感動，好幾處都忍不住落淚，真想放聲大哭。

一些已經差不多遺忘的細節浮上來。

礦工罷工，自己的家中沒有煤可用，聖誕節必須劈了鋼琴才能燒火取暖，而那鋼琴是主角母親的遺物，一項留著無用的珍寶，終究還是為了這個家庭而犧牲。鋼琴隱喻舊日美好時光，以及早逝母親對孩子的愛。看到那一幕，無法不掉淚。

警察追擊工運領袖（主角的哥哥）那段，之前看只覺得驚險刺激，場面調度好厲害。這次看，比較認真去注意整個罷工事件背景，對警察竟然衝入尋常百姓生活的領域揍人逮人，氣得不得了。煤礦業的急遽衰退、礦工團結罷工的困難，特別令人哀傷。本齣最悲劇性的角色就是爸爸，邊看邊為他的困境感到悲傷。但同時電影也塑造他成偉大的英雄，願意放下偏見，支持孩子朝自己選擇的路前進。親人朋友間粗糙、真實但不知道怎樣優雅表達的愛，是本片最動人的元素。

以前覺得這是勵志故事，天才得到造就機會、脫貧離鄉的老套。這次看覺得並不只是鼓勵孩子抱大志、做自己而已。天才的火焰，是靠親近的人提供柴薪，才能發光發熱。片中不斷穿插舞蹈練習和礦工罷工的場面，跳舞和爭取工作權，都在追求有尊嚴的、能展現自己能力的生活方式。在罷工的那一年，小男孩找到自己一生的志業，但他的家鄉人們即將面臨更深的黑暗、不得不改變的生活形態。電影強調的不是有夢最美向前走到首都，而是讓我們看見為了讓天才的火焰出現，那些劈掉的鋼琴、在地底的勞動、工會力量的瓦解......以及願意放下成見尋求改變的人們。最重要的柴薪，是愛。

教會的圍牆是一張臉

最近妹妹王芳舟牧師去頂洲教會講道，這是一間嘉義中會最南邊、位於台南市學甲區的小教會。她拍了幾張教堂和教堂圍牆的照片，木造的教堂漆成白色，坐落在綠色草地上，前有水泥庭院和樹，周邊磚牆圍繞，模樣樸素。看到這木造小教堂的照片，不禁懷念過往長老教會的敬虔精神，感念在農村開拓教會的信仰前輩。

更覺得感動的是圍牆上的彩繪。頗具特殊風格的線條漫畫，耶穌頭上戴著小花，和微笑的農人站在一起、坐在地上和小女孩一起吃西瓜、張開雙臂擁抱哭泣的孩子。圍牆上寫的兩段經文是：「上帝醫好傷心人，裹好他們的傷處」（詩篇147篇3節），以及「我們愛，因為上帝先愛我們」（約翰一書4章19節）。畫和經文，都在向人們說：來就近耶穌，你可以得到平安，得到醫治，得到愛。

從妹妹拍的這幾張照片，對這間不曾去過的教會充滿了好感。雖然知道這是一間人數不多、資源短缺的小教會，某種程度在人口外流的偏鄉苦撐著，但是看得出教會努力做著美好見證。單是用圍牆所宣示的信息，就默默在發著光。

教會的圍牆是一張臉，路過的人從圍牆上的訊息初步了解教會，了解基督教。

過去有很長一段時間，教會的圍牆常常喜歡漆上標語「信耶穌得永生」，就像軍營或眷區圍牆上的「反共必勝建國必成」，都是藍色圈圈內寫上大大的白色楷書，或是白色圈圈內寫上大大的紅色楷書。陳義仁牧師畫過以此為題材的漫畫，還成了一本漫畫集的書名：「信耶穌得水牛」。人數很難增長的教會，因為「信耶穌得永生」標語上的「永」字上的點、和「生」字最下面那一劃掉了，「永生」變成「水牛」，竟然有不少人特地進教堂參加禮拜，以為可以得到水牛。畢竟，「永生」虛幻難求，「水牛」卻能立刻改善現實生活。

那是靠牛力耕作的年代的故事，但這則寓言在今日也切合基督教的處境。教會花費很多力氣和資源去做「福音預工」，不斷有人發明新的領人進教會的方式，一時蔚為風潮，前仆後繼。最常見各種耶穌帶來好運的見證：變得有錢、考上好學校、減肥順利、找到好工作、找到好丈夫…….，各種「信耶穌得水牛」的見證，或許真的讓很多人進到教會中，但他們所獲得的「福音」，是否當他們再度遇到人生困境、無法維持健康陽光成功表象，就容易失去信心、失去團契關係？

在大城市散步中也路過不少教會的外牆，現在已經少見漆在牆上的標語，代替的是佈告欄，告訴人們禮拜聚會時間，也常有各種海報。海報上的訊息，越來越少提到耶穌、永生，而是許多新的術語：國度、領袖、愛家、……，不在圈內很難理解。

所以特別喜愛這鄉村教會的圍牆，直接告訴你：上帝是愛，與你同在。那是我所熟悉的基督教臉孔，接納所有人，特別與痛苦無助的人同在的耶穌。

希望各教會能透過外牆這張臉，更直白來訴說福音。

後記：頂洲教會圍牆的創作者思岐，在長老教會青年事工的「Oh My God青少年網站」和《新使者雜誌》都有圖文專欄 。「小花耶穌」系列是她很受歡迎的作品。

（本文投稿《臺灣教會公報》）

＊王芳舟拍的頂洲教會圍牆：

https://www.facebook.com/fangchou.wang/posts/10215138768496318

＊頂洲教會：
https://www.facebook.com/dinju1952/