日常紀錄：端午連假後

端午連假四天，都在鬼混。該做的工作仍無進度。

王貞文作品一覽

《潘霍華的心靈世界》（與王昭文共編，台北：雅歌出版社，）

《海邊的粿葉樹》(散文集，台北：雅歌出版社，1992)

《求道手記》(散文集，台北：雅歌出版社，1996)

《控訴與紀念》(台北：二二八紀念館，1997)

《橋上來回》(散文集，台南：人光出版社，1998)

《信仰的長河─歐洲信仰溯源》(通俗歷史讀本，台北：三民書局，2002)

《櫸樹裡的基督》(散文集，台北：雅歌出版社，2005)

《當第一道光突破黑暗》(小說集，台北：雅歌出版社，2005)

《天使》(小說集，台南：人光出版社，2006)

《沐光行旅》(散文集，台北：雅歌出版社，2015)

《微聲盼望》(散文集，台北：雅歌出版社，2015)

《檸檬蜜茶》（台文詩集，台南：由島鄉台文工作室，2015）

陶月梅林口的家

李弦主邀，昨天端午節去月梅家聚聚。和陳文珊約，她開車帶我去。
結果從中午混到晚上近九點才散。
月梅分享在聖賀德佳協會所學所得，拿出花精調配。
文珊講了不少她的創傷，過去的和現在進行式。
結果最愛講話的李弦沒有很多時間講話。

觀測到日環食

意外觀測到日環食。
因為很難安排回嘉義的時間，雖然20日要補班，仍然決定這個周末回嘉義。

後來才想到因為嘉義市是最好的日環食觀測點，一定人潮洶湧。但高鐵票訂到了，就回家一趟吧。

禮拜日一早和媽咪一起去第一場禮拜。順便再拍攝大教室的守護天使壁畫。
中午在臉書上看到銘偉牧師說要衝來嘉義看日食，臨時決定到博愛教會一起湊熱鬧。
路上都是車都是人。警察好辛苦。
博愛教會小廣場上人也不少。有會友借了學校的望遠鏡來觀測。大多數人拿著黑卡。
我和小舟只有一張明信片上的小黑卡，但還是輪留看到了那30秒的日環食。開心。

也趁機拍了博愛教會的馬賽克壁畫，顏水龍製作的耶穌像。

銘偉他們在高速公路上塞車，幸運趕上日環食的時刻。

嘉義中午起湧現人潮車流，無處不塞。略有名氣的小吃都滿到爆，四處是排隊人潮。晚上九點了，高鐵站人還很多，候車座位全滿，地上樓梯上都有人坐。
比過年還誇張。
奇特的一天。

她仍在說話─王貞文作品在日本

我的雙胞胎妹妹，《曠野》雜誌的長期投稿者王貞文，雅歌出版社出版過五本書，2017年5月辭世。但她的作品仍在說話。

嘉西的壁畫:守護天使

多田惠先生翻譯了貞文的台文小說《天使》，和我討論此小說的創作背景。他想知道畫師添木叔是否真有其人？

我找出了2017年年初拍攝的嘉義西門教會壁畫，這是貞文最後一次和這幅壁畫相見吧？

這幅在我們幼時心靈留下深刻印象的畫，幾位一起在教會長大的朋友，加上聽來的幾位教會長輩的故事，包括一位白色恐怖政治受難者，貞文將這些題材消化吸收後，創作了《天使》。

至於這幅壁畫的作者粱夢(黃錦華)，我所能找到的資料不多。只知道當年(1955或1966)應該是陳光輝牧師委託他畫的。

除偶像的聖別禮拜

室友雅嵐的爸爸住院快兩個月，她又忙又累。

爸爸在病床上受洗了。媽媽本來就在教會。

上禮拜六教會牧師到她家去除偶像，雅嵐看到他們邊唱聖詩邊粗暴地把觀音像扔進黑色大塑膠袋，連祖先牌位都要扔，她把牌位搶下來，非常憤怒。她說覺得家被侵犯了，他們像拿斧頭在家裡四處劈。 是吳天寶牧師和他的手下。 我跟她說聖別禮拜可以不必那麼粗暴，神像移走就好，不該扔掉，那是好的藝術品。祖先牌位更不要隨便破棄，可以做個儀式，仍然留存。但這些人可能太急於要做出明顯的區別，想法又很古老。 她為此和媽媽大吵一架。 我勸她還是要體諒媽媽的需要。爸爸病得讓全家無助，或許媽媽覺得有這樣的儀式可以轉變厄運。

 隔天她傳了張照片，神桌上改放十字架和耶穌像。耶穌像還不算太壞，是懷抱小羊的耶穌。雖然我覺得把觀音換成耶穌，仍然是偶像崇拜，但能安慰這一家人也好。 唉！

今天雅嵐說妹妹打電話去教會向傳道抗議，說之前她明明有問儀式的內容，但沒有人告訴她會把家裡的神像直接丟掉。她不是基督徒，覺得這樣的舉動非常不尊重人。

--------------

雅嵐的爸爸6月19日凌晨去世了。

花癡行為記一筆

早餐店中見一南亞青年，身材修長，環嘴鬍鬚，深紅色襯衫，手拿一本紅色封面的小書（看不清書名），看得很認真。心裡響起寶萊塢電影的配樂。忍不住盯著看了整整一分鐘，覺得整體配色好看，人也長得好，很想拿出手機偷拍，終究不敢。
不常盯著看漂亮男生。花癡行為記一筆。
想到好幾位朋友都煞到印度人，可惜戀情最後都因遠距而失敗。亮晶晶聰明的眼睛，真的很吸引人啊。

交大台研聚會

幾個月前交大台研的朋友們打賭，有好幾人以為罷韓不可能過，打賭輸了之後很開心，就說要請客。

綠島三日行

許雪姬老師說今年經費足夠，可以到綠島去一趟，所以我們在6月10-12日成行。除了計畫的四人之外，殖民地史研究群另有兩位老師同行，還有檔案館王主任。
行程主要目標是參觀人權館的展覽，了解目前的狀況。但我們沒有連絡主事者，就像一般旅客去參觀。

貞文作品日譯

彭姊邀稿，要趕快生出一篇有關貞文作品日譯的文章。
我先來把一些資料收集一下。

罷免韓國瑜成功

昨天臉書上一片歡欣鼓舞。罷免高雄市長韓國瑜，最終以939090票同意，成功！
事前我覺得悲觀，認為韓營操作不投票可以收到效果，沒想到竟然罷韓大贏到這程度！
我覺得功勞在於罷韓運動一步一腳印，認真經營，沒有放棄、沒有取巧。
很久沒看到這樣堅持到最後成功的社會運動。
在最後民進黨動員之前，這個運動以公民運動的樣貌存在，我們親眼看到其感染力一直在茁壯。韓的言行自爆提供很多柴火，隨時都在亂燒，罷免運動的力道拿捏很厲害，失誤很少。
罷免運動其實沒那麼容易。主角要夠糟，運動要夠堅持。
之前有韓營的人說要發動罷免總統。試試看吧。

另一驚人發展是，挺韓的重要有力者、高雄市議長許崑源，當天晚上墜樓身亡。

陳文珊懷念貞文

謹以此文記念貞文

未來有上帝在掌權

經文: 詩篇104: 24-35

弟兄姐妹，平安。

經過了一學期的努力，終於，我們來到了學期的末了。這些日子，從班到系到族群團契，乃至於牧羊會，同學們開始了歡送的餐聚趴，珍惜彼此在一起學習的時間，同時，也祝福各自航向的不可知未來。

「未來，究竟會是怎樣的呢？」不知道你們心裡有沒有這樣的疑問。

我想跟你們分享一下我最近的反省。

葛培根牧師的十字架 （王貞文）

葛培根牧師的十字架
（圖：葛培根牧師所設計的十字架和王憲治牧師）

想念竹君

2017年5月下旬，忙著貞文的告別式，接著是竹君來台南病倒。沒有和她說到什麼話，她就陷入無法溝通的腦傷狀態。6月5日，我們將她轉入新樓的安寧療護。很感謝這個團隊的協助，讓我們在往後六個多月的時間中，生活難受但可以承受。也感謝遇到好看護侯立妹，短暫成為我們的家人，照顧竹君十分盡心。

夏日瑣記

每天都會經過三棵七里香，這陣子花朵盛開，遠遠就可以聞到濃烈香味。香味強烈到好像可以把你擊倒在地。
家附近公園中的那棵七里香，長成圓圓如花椰菜，剛搬來時他病懨懨，葉子上都是白斑，可是還是盡力開著花。後來漸漸變好，現在葉子已經健康很多。
前天聽到三種蟬鳴，低沉大聲、高亢持續、高亢短促。常看到有人貼出黑翅蟬的照片，但尚未親眼目睹過。不知道是否聽到的其中之一種。

美國示威暴動衝突

5月25日一位黑人嫌疑犯遭警察壓制致死，影片流傳，引發連串示威抗議，蔓延全美。25個城市宣布宵禁。川普總統繼續操弄對立，火上澆油。示威抗議激烈化，總統稱之為暴亂，並指責是反法西斯組織Antifa搞鬼。昨天華盛頓放催淚彈驅散和平示威的民眾，然後川普高舉聖經出現在被輕微攻擊的教堂前，玩弄基督教意象十分可惡。
眼看著這些令人不適的現象出現，心情很鬱悶。臺灣很多人相信川普，把台灣的前途寄託於川普繼續擔任總統。台派朋友不少人散布各種暗示，認為反美示威背後是中國共產黨策動。
美國社會有其無奈的結構，種族問題根深蒂固，但美國也有強大的民主、人權意識，相信有自癒的能力，也沒那麼容易被操弄。