提琴雙女神的座談會

 今天第一次進入國家音樂廳的排練室，為了參加「嘉碧妲與柯帕琴斯卡雅絃樂二重奏」演前座談。由徐鵬博主持並提問。內容十分精彩。

趁記憶猶新，簡單紀錄：

一、對臺灣的印象？
Sol：好極了，特別是聽眾。像這次竟然安排演奏前一天的見面會，還有這麼多然來。我因為生孩子所以有好幾年無法來台灣。這次的巡演，就跟Pat說一定要安排來台灣。
Pat：Sol說台灣一定要來，台灣很好，那當然要來。

二、曲目為何這樣安排？音樂史的時序跳來跳去。
Sol：大提琴和小提琴二重奏，是比較特別的組合，我們曾公開徵求曲子，選了6-8首練習。要熟練一首曲子不容易。這組曲目是我們六年來巡演的主要內容，但每場都有調整，每次我們會重新想要加入甚麼、放掉甚麼。這曲目像一列火車，我們帶著大家旅行，每次的風景可能不大依樣。

Pat：曲目安排是為了讓大家覺得愉悅，表達出各種感情。請隨著我們進入這神奇的世界。

三、兩人如何認識？為何選擇對方為演奏夥伴？

Sol：我們認識超過20年，個性很不同，彼此都欣賞對方。很投緣，感覺就像姊妹，相處非常自然快樂。

Pat：我們可以很自在討論，不怕傷到對方。因為是很不同的人，總是能夠碰撞出新的可能性。我們很享受一起演奏出來的聲音。

四、在演奏上會有爭執嗎？如何處理？

Sol：當然會有不同想法，每場演奏也都有不同的情況。我們會傾聽、彼此調整，也會討論。

Pat：我會認真聽Sol奏的每一個音。如果有不同的走向，會覺得有意思，了解後可以走出不一樣的路。

五、演奏當代作品（作者害活著的），有無特殊問題？

Pat：對我而言所有作曲家都活著！

Pat：在作曲家面前演奏難免緊張，有時作曲家表面說演奏得好，但看得出並不喜歡她的詮釋。


提問環節，有個15歲的大提琴手問練習時傷了手怎麼辦？兩位很熱心回答，特別是Sol，簡直就是在上大師班，她先提到自己的例子，曾經虎口割傷，四個月無法碰琴，當時很沮喪，怕無法復原、無法再拉琴。所以她說一定要克服心理的恐懼，又從坐姿、手放鬆、弓別拉太長，談好多。Pat 則說，會讓你痛的曲子先別練，拉一些讓你輕鬆快樂的音樂。 

好喜歡她們！期待明天音樂會。

熱門影集：直到T恤乾了為止

 《直到T恤乾了為止》TBS2026年秋季的熱門影集，7-9月播出，台灣有幾個平台跟播，我是從Netflix看的。

劇本主題是講述婚姻、人際關係，劇本作者：生方美久，之前沒有看過她的作品，看介紹，是一位才30出頭的年輕人，原本是護理師。這齣的劇本非常令人驚豔。日常生活細節的刻畫，看起來很平常的對話，卻處處機鋒。一組一組的對話，形成對仗，互相呼應，結構漂亮，卻又不令人感到做作。劇情的推進、轉折，充滿驚奇，但又非常合理。總之，非常難得、令人嘆服的好劇本。

故事主角是兩對夫妻，住在鄰近，瀨尾太太和園田先生因為到同一間投幣洗衣店而認識，後來才知道瀨尾先生和園田太太也在洗衣店認識，成為每個月聊天一次的朋友。有一天園田太太和瀨尾先生搭上同一班長途巴士，出了意外，所有乘客都喪生，但瀨尾其實在休息站下車後沒再上車，他在失蹤一年後重新出現。前半段的故事主要描寫瀨尾太太和園田先生在喪失配偶後的痛苦，以及兩人的互助扶持，後半段則處理瀨尾家的重構。每集都非常好看。捨不得一下子看完，每天看半集或一集，昨天才終於看完。

主演：中島步、蒼井優、松山研一、夏帆，都恰如其分，旗鼓相當。蒼井優所演的瀨尾太太是最重要的主角，表情很厲害，笑容多樣，可以演出表面笑咪咪內心流淚、真正的笑、假笑、忍哭、真哭......，真是看醉了。中島步也很會哭，每每思及亡妻，就會驟然哭起來，哭得極有說服力。我最喜歡的角色還是松山研一演的瀨尾充，看似很渣，其實很溫柔體貼，只是有無法克服的流浪癖，沒辦法照社會要求的方式負責任，讓人很想擁抱他內心那位被冷漠父母所傷的小男孩。夏帆的角色是喋喋不休但內心寂寞、需要離家喘息的少婦，在劇中大部分時間是以逝者身分出現，與想念她的人對話，這設定很有意思。我想，若換一批演員，或許這劇就不會這麼好看，因為稍微過度的表演，就會讓人很討厭。

婚姻故事很難不流於老套，或過甜，或過於黑暗，不然就是太驚世駭俗，這齣描寫中產小資家庭的劇，卻走出一條新路。整體的調子是溫暖和煦的，沒有壞人，沒有完人，有傷害也有體諒。處理了新家庭和原生家庭的摩擦，失去重要支柱後的家庭如何找到支援，看似很要好的夫妻之間那些無法言說、很難處理的裂縫，悄悄萌生的懷疑和不信任，被「完美的家庭想像」壓得辛苦而導致的逃避、破裂、憂愁。結局很好，大家都重新了解自己，了解伴侶，了解朋友，找到繼續生活的方式，找到舒服的距離。

看到最後，覺得這是歌頌友誼的作品。跟實際生活不相干、沒有利害關係，可以什麼都聊的朋友，超重要。能夠有這樣的朋友，很幸福。

晨間劇雜記

 上個禮拜終於把人氣很高的《泡麵之王》（萬福）看完。很喜歡松坂慶子和安藤櫻的表現，特別是最後幾集，設定已是80高齡的松坂慶子，美得不可方物，看呆。不過整部劇看下來，覺得內容很貧脊，人物都很樣板化，而且除了佔領軍和憲兵隊，和盜版商人之外，都沒有壞人。明明應該是有商業上很艱難的奮鬥，卻輕輕帶過，最後幾週把時間花在泡麵研發過程，感覺很傻氣。有厲害的演員，劇本也很努力，到底是因為所取材的對象不夠精彩，或有什麼理由綁手綁腳？總之，是略為失望的觀劇經驗。不過，因為看這齣，所以特地買了日清海鮮杯麵來吃。覺得比來一客用料好，但是太鹹了。沒有辦法衷心說好吃。

目前看過最好看的晨間劇，還是首推《如虎添翼─女法官大人》，很想再看一次，也想看衍生劇和電影。這齣和《萬福》年代相近，同樣描寫經歷戰爭、在戰後努力生活的人們，法律、人權題材，很多問題也是點到為止，但故事比較多、比較豐富，觸及的人性層面也趣味很多，真的超好看。

去年的《紅豆麵包》和《怪談作家之妻》，都沒有追完。不過，《怪談作家之妻》看了大概十分之九，最後幾集因為知道會有作家之死，就不想看，儘管這齣我最不喜歡的就是這位取材自小泉八雲的天堂先生。《怪談作家之妻》的女主角實在太可愛，只要看到她，心情就會變好，而且主題曲太好聽了，都聽不厭。女主角其實過著窮苦又充滿煩惱的生活，但劇本卻寫得非常幽默、溫暖，實在令人敬佩。令人回味無窮。

10月開始的新晨間劇《花朵盛開》，看了前面七集，深受吸引。這次的女主角葉野珠取材對象是宇野千代，一位生命故事非常豐富、作品精彩的作家。應該會繼續看下去。

音樂會：光與盼望

 10月5日前往音樂廳，聆賞新藝術管弦樂團的「光與盼望」，聽到久違的「1947序曲」，聽得一把鼻涕一把眼淚。

前面的哭調仔已催人落淚，林慈音老師的歌聲一出來，只能在口罩內一直吸鼻子，怕吵到人。她的唱法非常美，咬字清楚，訴求直達人心。合唱團也是好極了。到台灣翠青的段落，好想起立一起大聲唱！

這幾天藍營惡招不斷，潑糞抹黑，造謠反智，要把台灣拖回黑暗時代，為求勝選，不惜毀掉許多人苦心經營累積的一點點社會進步措施，令人痛心疾首。

1947序曲中，表現出溫暖的洋流，種下愛與希望的樹，重申對台灣的愛，正是此時需要的聲音。

絕不讓惡招得逞！絕不讓台灣倒退！

再補一點對新藝術+邱君強的貝九的感想：

以這樣規模較小的樂團演奏貝九，很大膽。誠意很足，但當然無法完全令人滿意。一般常聽的貝九比較像油畫，細節細緻，顏色飽滿，這場像粉蠟筆的兒童畫，有許多細節變成寫意畫，不是那麼拳拳到位，但有另一種美感。

第四樂章，很感動。男低音陳翰威的獨唱歌聲極為震撼，之後重唱、合唱，都是歷來現場聽到最好的人聲部分。可以感受到唱的人自己也很感動。我都忍不住跟著唱了。

節目冊中，邱君強編修的歡樂頌歌詞，也是歷來看到難得的好翻譯。可惜沒有現場打字幕。

感謝好友小鳳贈票，聽到這麼一場洗滌心靈的好音樂會。

演出資訊：

常任指揮 / 邱君強

國人作品作曲家 / 蕭泰然

樂團總監 / 郭心蘋

演出樂團 / 新藝術管弦樂團 Ars Nova Chambers & Sinfonietta Orchestra

獨唱 / 林慈音、鄭海芸、王典、陳翰威

合唱團 / 台北愛樂合唱團、台大校友合唱團、政大校友合唱團

演出曲目：

蕭泰然 /《1947序曲》

L. van Beethoven / Symphony No. 9 in D minor, Op. 125

貝多芬 /《D小調第九號交響曲》Op. 125

近日影視隨手記

 連續四天假，重感冒躺了三天，上班後又再請假一天。再上班兩天，現在人繼續不舒服。反胃嚴重。這是近年除了Covid期間中標休息七天之外，最嚴重的身體不舒服。

生病中除了躺床之外，就是零星看Netflix及其他媒體的影劇。

終於把人氣很高的《泡麵之王》（萬福）看完。很喜歡松坂慶子和安藤櫻的表現，特別是最後幾集，設定已是80高齡的松坂慶子，美得不可方物，讓我看呆。不過整部劇看下來，覺得內容很貧脊，人物都很樣板化，而且除了佔領軍和憲兵隊，和盜版商人之外，都沒有壞人。明明應該是有商業上很艱難的奮鬥，卻輕輕帶過，最後幾週把時間花在泡麵研發過程，感覺很傻氣。

這段時間覺得好看的是動畫。《穹廬下的魔女》，第一季停在兩位女性聯手打算對蒙古復仇。另一齣是《躲在超商後門吸菸的兩人》，上班族和超商店員一起吸菸，建立特殊的情誼，人物設定很有意思，聲優的表現令人驚嘆，聲音裡充滿了各種情緒，讓人物靈動得很，日常感十足的動畫，因為聲音表現變得比童話更趣味。

另外一齣動畫是《街貓一族》，英國大牌喜劇演員的作品，雖是街貓故事，卻非常像脫口秀。受不了的地方是，低俗用語和不雅字眼不斷轟炸。但是內容真的讚！

賀荳蘭教會設立

荳蘭教會即將於2026年10月4日開拓設立，感恩禮拜還附帶詩歌音樂會，感覺會很熱鬧盛大。

未能參加這場禮拜，但早早就寫了祝賀的文章：

2025年10月底，楊文豪牧師與幾位同工到義光教會，為荳蘭福音中心募款。活力十足的年輕牧師分享福音中心的願景、同工熱心解說親手製作的義賣品。他們其實面臨複雜困境，卻沒有氣餒，努力服務社區的需要，打破教會常見的自我設限於圍牆內，積極傳福音。勇敢樂觀的精神，令人敬佩，留下深刻印象。

這個福音中心在花蓮吉安鄉的阿美族傳統領域Natawran（那荳蘭），是南勢阿美規模最大的部落，日治初期定名「荳蘭社」，1937年改為「田埔」。吉安鄉緊鄰花蓮市，吸引新移民進駐，近年來此地的非原住民人口數量已超過原住民，高度都市化，各族群混居，和一般印象中的原住民部落很不一樣。

田埔教會1952年設立，隸屬台灣基督長老教會阿美中會。最早接受基督教的張連煌，2008年去世前是教會的重要支柱，多年擔任囑託宣道師。教會成立多年，長年沒有牧師，教勢起起落落，目前由楊文豪牧師駐守。該教會不是強壯、沒有問題的教會，但眼見宣教工作停滯不前，決定跨過內部問題，因應時代變遷、社區需求，勇敢開拓荳蘭教會。

守成的教會、固守信仰基地的信徒，是我們常見的長老教會形象。滿足於恭守禮拜、持續奉獻、參加聚會、個人靈修、信徒的互相關心，或許再加上願意讀聖經，以及關心公共事務、人權和環境。這樣我們就覺得很理想了。但是在持續有新人口加入的社區，守成有點可惜。荳蘭教會的異象，就是在原本守成的教會功能上更進一步，呼應時代與社區的需求，成為新世紀福音戰士。

楊文豪牧師這樣說明：「教會不能只在禮拜堂裡等人來，而要走進人的生活，走進部落，成為人的陪伴與祝福。因此，我們盼望建立一間不一樣的教會。一間願意服事邊緣人的教會；一間願意跨越族群的教會；一間願意深入部落的教會；一間願意在福音與文化之間尋找平衡的教會。」

在具體的宣教行動上，荳蘭已經在做的包括：

1.關心青年，陪伴他們在信仰中成長。

2.關懷第一線社工人員與特殊群體，與助人者同行，給予支持。

3.為慕道友、輪班工作者、特殊生活型態者提供彈性信仰空間，在日常生活中建立福音連結。

荳蘭與台灣露德協會洄瀾居所、嗎哪書房簽署合作協議，一起從事上述的關懷行動。真真實實踏出原有的教會框架，不走新興教會以時尚流行包裝、致力把有錢有權的人拉入教會的路線，而是服事艱苦人、與邊緣弱勢群體同行。

很久沒看到這麼有初代教會精神的宣教行動，沒有因為現有的困難就原地打轉，而是努力往前衝。願上帝帶領荳蘭教會造福社區，成為台灣教會的宣教典範。

荳蘭教會成立的報導 https://tcnn.org.tw/archives/288333

電影：舌尖上的禪

 所內的環境教育，今天放映2022年的日本電影《舌尖上的禪》，十分好看。

電影介紹：

「一年十二個月，我從一無所有的廚房『榨』出菜肴來，品嘗四季的味道。」

一個人，一隻狗，在一年當中伴隨季節交替的生活樣貌。長年獨居於輕井澤山間的作家阿勉，一日三餐、一年四季的飲食都取自大自然，山野中的果實、香菇、野草、竹筍皆可上桌。有時，阿勉的文字編輯同時也是女友的真知子，會從東京來到他的住處拜訪，一起烹煮當季食材，然後和心愛的人一起品嘗的料理是最美味。從立春到冬至，懷著感恩之心去收下這些由大自然所孕育出的食物，就像是懷抱一股珍惜活在此刻瞬間的感受。

阿勉在山野生活中，慢慢學習出人生的精髓為何。無論是料理、灑掃還是寫作，阿勉是會將每天該做的事都一一細心做好的人，雖然如此，至今卻仍無法決定該如何處理13年前就已過世的妻子骨灰……

本片改編自作家水上勉的料理散文《今天吃什麼呢？去地裡看看》，由演技派的澤田研二與松隆子主演，電影中的料理出自料理之神土井善晴之手，這是一部用四季料理描繪人生之味的電影。日本的茶道及花道將無形的禪融入於具體的事物中，本作則將禪融合在日常的料理之中，做菜如此，做其他事情也是如此，灑掃、洗衣、釀酒、寫作，做什麼的時候都全心全意，活在當下，這就是禪。

信州山內某角落的四季流轉，一棟木造草屋頂的大屋。隱居的作家，節氣寫作。電影呈現各種精進料理，如何洗米、做醃菜，可惜未教我們如何做味增。但味增也是重要角色，主角阿勉已故妻子的媽媽，很會做味增，要他扛一大桶的紅味增回家，這味也出現在野地烤樹芽時配著吃，還有成為葬禮上的食物，學會做味增的婦女們一起懷念這位教她們的人。另外食物主角還有竹筍，作者同時想起當小和尚的辛苦日子；酸梅，有和舊時代相連，寺院住持的太太留給他一盒保存了60年的醃梅子，極鹹，入口回甘。山椒，阿勉岳母和妻子最愛，但卻不准他吃，說他這種大人物不該吃這種東西。

年輕貌美的編輯，和作家感情深厚，在他心肌梗塞時救了他，原本兩人似可進一步同居，但作家卻改變心意，比較想要獨居。

後半段都在談論死亡，從一場葬禮、骨灰的處理、心肌梗塞經驗，到對死亡的態度。 

作家看似看透生死，習慣死亡，但自己面對差點死掉的情況時，才發現自己其實一點都不想死。承認這點真不容易。雖不想死，但因為想好好思考為何不想死，而放棄有伴侶的生活。這點的確是特別的選擇。

電影的配樂，輕快愉悅的薩克斯風和鋼琴的爵士樂，出現在場景轉換時刻，很好聽。

這齣的取材和內容近似2002年的《山中的阿彌陀堂》。但比較沒有那麼強調風景美感，而是把食物當主角。兩齣都很好看。

今天再找了一些資料，原來本片改編自水上勉（1919-2004）的散文集《時光裡的醍醐味》，台灣也有翻譯出版。水上勉隱居的地方其實是輕井澤，電影移到了信州的山區。

我有無讀過水上勉的小說，已經忘了。但稍微記得他是社會推理這文類的先行者。

水上勉有個紀念館在淡水，叫做一滴水紀念館，是由福井縣拆建過來的古民居，建造者為水上勉的父親水上覺治。2004年拆運，2009重組完成。現在位於淡水的和平公園內，有水上勉文庫和陳舜臣文庫。想找機會去看看。這個紀念館似可找機會放映本片？