鏡玲的媽媽黃玉珠

禮拜天匆匆去了彰化一趟。搭近11點的國光號，1點就到彰化了，打開google map，慢慢走路去鏡玲家。

鏡玲的媽媽黃玉珠女士上上禮拜去世，她決定用簡化的傳統方式，在家中安置靈堂，28日火化、辦告別式，骨灰安置在塔中，牌位則放在寺中。

鏡玲在客廳，用手提電腦忙碌工作著，要把告別式上用的影片校訂完成。我們簡短交談後，她埋首工作，我參觀黃玉珠女士的「老來亂亂畫」畫展。2017年鏡鈴鼓勵媽媽畫畫，她準備了一本素描簿，還有色鉛筆，幾本有圖的書：12婆姐、宗教彩繪、大佛繪本等等。媽媽天天畫，從這些繪本中找圖抄，畫得很開心。幾個月前，鏡玲把媽媽畫的圖貼到家裡客廳的牆上，做成畫展，廣邀各方人士前去參觀。這些看畫的人和媽媽聊天，也帶給她很多快樂。甚至有人說要買她的畫。

鏡玲能這樣給媽媽帶來晚年的安慰，很厲害！

鏡玲說她再來想要致力的，是繼續推廣老人繪畫。這部分有機會要再和她詳談。

她也整理了父母的相簿，去翻拍掃描後再輸出，製作成兩本實體相簿，還仔細寫每張照片的說明。她這種整理生命史的用心，很令人欽佩。

我雖然學歷史，但一直對資料整理沒有太大興趣。貞文去世後才開始覺得這類工作需要投入，但仍然是拖拖拉拉沒有很認真去做。

鏡玲說媽媽的去世讓她有一種措手不及的感覺。

「媽媽以前去算命，說幾年前就該去世了，她那時有找住附近的親戚交代後事，她不放心兩個女兒，說她們什麼都不懂，不會處理。可是那個時候過去了，她還活得好好的。2018年我們聘請了印尼移工羅莎琳，她很能幹，把媽媽照顧得很好，媽媽也比較有活力。這次是媽媽頭痛、咳嗽就診，醫生說是感冒，給了感冒藥就回家，我正好去屏東採訪阿明老師的朋友，回程去彰化看她，看起來也還好。後來她再次去就醫，醫師還是說感冒，給了更重的藥，但她感到很不舒服，飯都吃不下，我請做推拿的表親來幫忙推拿，之後她覺得很好，我就放心回台北，是多日以來睡得最好的一天。沒想到隔日就接到電話，說媽媽高燒不退已送彰基，醫師說是腦血管破裂，只剩幾小時能活。我只能趕緊又衝回彰化，在媽媽最後的時間握著她的手，請她安心離開。
以為她已經好轉，沒想到卻是這樣！我們決定不急救，讓她自然離去。她生前也表達這樣的意願。但要做這決定還是很難。到底讓她這樣走，還是在加護病房再多拖時日好？來訪的親朋都覺得她這樣離去是好的，比在病床上又多拖時間好。」

鏡玲很快找了學生任職的葬儀社，她轉介彰化的同事處理。她一邊處理，一邊學習，一邊觀察研究。雖然傷痛辛苦，但也有很多的收穫。

她還有一位大哥，但是對這位繼母關心不多，後事完全由鏡玲處理。二哥已逝，二嫂在美國，也無法幫忙。

也見到鏡瑩，但沒有說到什麼話。她說請了十天假，料理母親後事。

鏡玲原本的構想是把母親的牌位放在家中，鏡瑩初一十五拜，但鏡瑩不願意。畢竟這個家庭已經長久沒有拜拜的習慣。所以她們決定放到佛寺中，寺方會誦經。

黃玉珠女士我見過幾次，她善於社交，個性爽朗，即使生活困窘還是朝氣蓬勃。她守著一幢小小的房子，名字還不是她的，而是兩位不是她生的兒子的。丈夫去世後她幾乎一無所有，仍然支持著兩個很任性的女兒，撐住這個家。

以下是鏡玲寫的黃玉珠略歷

黃玉珠女士生平略歷

家母黃玉珠女士西元一九三○年、民國十九年、昭和五年十月二十五日 (農曆八月二十二日)，出生於彰化市延和里（通稱大埔）二十九號。一九四四年旭光（ぁさひ）國民公學校高等科畢業。短暫做過會計和製衣女工後，孝順寡母，從事農事，久居農村，從未過問政事，直到一九六三年和家父彰化黨外運動前輩王燈岸老師結婚後，開始進入新生活。

家母一方面照顧家父，以及原配黃玉霜女士過世後兩位青少年繼子鏡文和鏡煌日常起居，另一方面協助家父為台灣的民主運動貢獻最真誠、最基層的心力。一九六四年夏、家父受黨外推介競選彰化市長，家母雖已懷孕鏡玲，仍不辭勞苦，走遍大街小巷為家父助選。其後受石錫勳事件影響，家父身心俱疲，唯賴家母體諒、鼓舞，她的不卑不亢、坦誠以待，也令情治人員動容。

家母從大埔村姑變成地方民主運動的後援推手。一九六六年次女鏡瑩出生，因家父為民主運動盡全力奉獻，家中拮据經濟窘迫，家母雖辛苦仍努力打理，使赴台南就讀大學的鏡文，遠方遊子回家有一絲溫暖。一九七二年家父因運動傷害半身不遂，仍積極從事黨外民主運動，家母含辛茹苦照顧家父到一九八五年因病過世。期間撫養兩位年幼女兒長大成人。一九七八年長孫鈾昕誕生，家母升格為祖母。

家母曾在一九八二年在家父鼓勵下，以身作則，帶動民主運動向基層紮根，以啟蒙基層民主意識，參選福安里里長，以三票之差落選，開展台灣基層民眾踴躍參與公眾服務的先河，創下當時台灣基層里長選舉史上罕見的有公開競選活動、以及自辦政見發表，受到情治單位關切。

一九八五年家父過世後，家母曾短暫為當時彰化縣長黃石城之妻陳照娥競選國大代表、以及國大代表周清玉競選彰化縣長助選後，回歸家庭主婦日常。家母繼續家父在一九八一年開始的友緣中心，幫未婚男女作媒，到二○一八年因聽力退化才結束，共促成四十九對佳偶。

一九八六年家母協助國小任職的鏡玲辭職，繼續深造台灣神學院和輔大研究所，陪伴鏡玲參與儀式與訪談，雖然經濟拮据，十多年期間全力支持，直到二○○○年完成博士學位。協助鏡瑩一九八七年就讀台南神學院社工系，以及畢業後工作和生活上的照顧。

二○一六年開始左腳退化，不良於行，聽力也減退，需外籍看護協助。但仍積極協助鏡玲進行家父被禁遺著《磺溪一老人》和自傳《磺溪少年兄》的相關人物訪談，自身也提供相當多親身歷史見證，並於二書二○一八年十一月出版後，參與新書發表會和二○一九年在彰化市紅絲線書店的黨外歷史記憶座談分享會。二○一九年也協助台灣文學館黨外民主運動領袖石錫勳醫師紀錄影像的訪談。

家母從二○一七年九月開始，受到女兒鼓勵，第一次開始臨摹塗鴉練習，從家裡各種擺設和畫冊臨摹，持續到二○一九年八月將近兩年，九十歲生日前夕，共畫了將近三百張臨摹塗鴉作品，由鏡玲策展，在親友協助下舉辦「老來亂亂畫」展覽。我們以曾經是彰化民主運動重要據點的住家客廳牆面為展場，拋磚引玉，加入樂齡老人社區新氣象的微光接力。吸引不少在地與外地的有緣人前來欣賞交流。

二○二○年三月過後雖然身體狀況老化和退化症狀加劇，仍在精神狀況良好時，繼續臨摹塗鴉，直到六月下旬。二○二○年七月十五日近中午家母因腦出血和腦部鈣化，引發高燒、痙癴送彰基急救。七月十五日下午三點二十分，在我們家人陪伴下，安祥離世，不再有病痛。家母終其一生直到最後，都是獨立堅強、敦親睦鄰、樂於助人的女性典範。

祝福媽媽進入自由自在的新世界!

告別式上的影像放映資料： https://youtu.be/3WYGM7w_6Ow