先很簡單記一下。
很厲害的紀錄片。戰後右翼的代表人物三島由紀夫，1969年5月13日去到東京大學位於駒場的900號講堂，和一千名「東大全共鬥」為主的聽眾，進行對話。50年後，這場集會的錄影才面世。這齣紀錄片，就是以TBS當時的錄影為題材，重現當天的場景，穿插訪問幾位當時在場的人物，以及較年輕的小說家和學者。
結果這場對話主要是哲學概念飛來飛去，看得我一頭霧水，很難掌握。簡直像魏晉南北朝流行的清談。可是他們其實是在討論面對國家的困境該如何行動。
主角是三島由紀夫，但片中最吸引我的人物，是劇場藝術家芥正彥，覺得他是片中最精彩的人物。在主持人提出問題，完成第一輪的對話之後，他留著蓋頭蓋腦的披頭四髮型，抱著一個嬰兒（他的女兒）上了台，和三島進行很長的對話。他不受國家框架限制，追求真正的自由，和堅持作為日本人活著才有意義的三島，看似很大的不同，但兩人都是藝術家，追求各自美的價值，以自己的方式做最好的表演。他們對話的那段很有意思。紀錄片訪問73歲的芥正彥，和當年的年輕人形象上判若兩人，但在思想態度有很高的一致性，對自己在劇場上的藝術完成，有強大的自信自得。如果不是有這樣的對手，這場對話可能沒那麼精采。
片中總結這場集會的意義：熱情、敬意和言語。三島一開始的企圖就是將此次當成言語力量的實驗場，看他能怎樣說動這些左派青年。現場的氣氛一直保持著互相的敬意，對話一直在進行，三島面對挑釁大多幽默以對，正面回答，並不挑對方毛病。最後三島強調雖然立場不同，但他肯定全共鬥們的熱情。他不反對暴力，聲稱只要全共鬥們願意和他一起支持天皇，他就加入。在這點上，未能取得共識，三島隨即瀟灑離開。
片中有一看法，就是三島和全共鬥在民族主義的立場上是相近的，1968起來的運動是反美愛國運動，不是國際主義的共產主義，在這基礎上，雙方有類似性。
片子一直處理到三島由紀夫自殺事件，訪問三島的追隨者盾之會成員、前全共鬥成員，請他們談對此事的感受，最後又去問全共鬥成員對運動失敗的看法。這部分的處理，特別是最後一問，感覺有些殘忍。全共鬥前成員橋爪教授說，他們選擇活下來，面對失敗，而不是自殺。一位研究者說，1970年代你在酒吧看到的上班族，喝醉了會喊：我們原本是要革命的！90%的青年都如此，那是時代風氣，一邊感到挫折，一邊奮力向上，就這樣活下來。
那段狂飆歲月是整個社會共同經歷的，這些失敗的東大青年，大部分還是回歸社會主流。只有少數繼續邊緣戰鬥。當年的全共鬥成員，和跟隨三島的盾之會成員，七十多歲的時候形象看起來是非常類似的。只有那位特殊的芥正彥，在兩個時代都像彗星一樣走著和別人不同的軌道。另外那位特立獨行的三島，則按照自己的美學，早早結束自己在這是世間的生命。
1969年的左派及右派學生，還有明星般的三島由紀夫，想促成的政治改革都沒有成功。但紀錄片中的身影，表現出來的生命樣態，有種永恆的美。為理想而燃燒，無悔的人生；願意面對失敗，活著繼續探問行動的意義；始終如一，自由展現自我...... 各色各樣的生命，帶著時代的印記前進、消失。
這齣紀錄片的政治立場不太明顯，可能略為偏右吧？一部紀錄片能容納的東西有限，觸及的議題，太多還得補課理解。
電影資訊
導演：豊島圭介
片長： 108分鐘
日本首映：2020年3月20日
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