這幾天看新聞報導,圍繞的是布希政府在救災中表現無能,以及災情報導和救災行動中的種族歧視問題。
關心此事的朋友,可參考幾處部落格的文章和轉貼:
獨立視聽:Victims of Hurricane Katrina
看來,這次風災暴露出美國社會嚴重的種族差異、貧富不均等問題,也令人對政府的效能大大起了懷疑。
我觀看的角度是,忍不住會拿來和921大地震的台灣救災經驗相比。
我第一個感覺是:921大地震後,台灣呈現的人人熱心助人的景象,相較之下,美國人真是自私又無情。怎麼會讓臨時收容所會成了人間地獄?
921當時,我自己親眼看到的情景是這樣的:921的隔天,往災區的路大塞車,都是想要進去幫忙的人。大小車輛堆得滿滿,都是運食物、飲水、日用品。不過公路因地震而毀損,很多車在路上塞了好幾個小時。在這種情況下,軍警好不容易清出一條線道供救護車、工程車等緊急需要通行的車子走。我想那天車陣中,急著進去找家人者有之、熱心助人者有之、看熱鬧者有之,但大致都按照臨時形成的秩序前進,沒有什麼過激行動。後來幾天,也很少傳出治安問題。
不過921的災區主要在鄉村地帶。如果主要災區在大城市的話,可能情況完全不同吧。
我的印象是,災後許多團體急著進入災區去協助當地人民恢復生活常態,也發揮了一定的功能。大部分的地區都沒有傳出缺水缺食物的事情。救急的部份,民間的協助真的是很有幫助。
救災物資分配不均的狀況是有的。地方政客拿到特別的補助款,把倒毀的機關蓋得美輪美奐,而當地五年後還有人住在組合屋中。
921重建工作中其實也有族群問題。原住民區所得到的協助遠遠不如平地,而地震造成的道路損壞、觀光客減少等現象,嚴重衝擊原住民生計。為了重建資源的分配問題,原住民的相對剝奪感嚴重化,讓某派人士有機可乘,藉著控訴各種不平等待遇,加強了原漢對立的意識。這個現象是我在921經驗中,最深的沉痛。一旦「我們就是被欺負」的心理形成,好像再多的善意計畫、再多的資源挹注,都會被曲解。而事實上,的確原住民所獲得資源,就是比較少,平地人結合政客趁機漁利、侵佔土地的情況又一再上演。
不管如何,921的賑災,政府做得或許不太夠,但民間的愛心和持續的善行,讓震災的損害不至於變成整個社會的災難。美國這次的災害,不僅讓人看到政府的無能,也讓人看到那個社會的冷漠和根深蒂固的族群問題。
事件複雜的程度是美國主流媒體報導所體現不出來的
回覆刪除大天災之後
接下來勢必一場政治風暴不僅會讓紐澳良市長或當地州長下臺
布希政權與Federal Emergency Management Agency更是眾矢之的
布希很好狗運前一陣子已經星火燎原的反戰示威因為毀滅的紐澳良而暫時熄火
不過我期待著接下來的新黑人人權運動的出現
這次美國聯邦與地方政府的確無能
不過社會並不冷漠
和台灣一樣
民間組織總是走在政府之前先進入災區
這一次當紅饒舌黑人歌手 Kanye West成為我心目中最帶種的流行樂手之ㄧ
他在一個NBC辦的現場轉播募款會上大剌剌幹嚼
I hate the way they portray us in the media. You see a black family, it says, "They're looting." You see a white family, it says, "They're looking for food." And, you know, it's been five days [waiting for federal help] because most of the people are black. And even for me to complain about it, I would be a hypocrite because I've tried to turn away from the TV because it's too hard to watch. I've even been shopping before even giving a donation, so now I'm calling my business manager right now to see what is the biggest amount I can give, and just to imagine if I was down there, and those are my people down there. So anybody out there that wants to do anything that we can help -- with the way America is set up to help the poor, the black people, the less well-off, as slow as possible. I mean, the Red Cross is doing everything they can. We already realize a lot of people that could help are at war right now, fighting another way -- and they've given them permission to go down and shoot us!
害得NBC這主流媒體遮掩不遮掩都兩難
看得我好爽
詳情請見
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/09/03/AR2005090300165.html
美國這次的天災,感覺上美國政府處理起來沒有像911那麼乾淨俐落,有說不出來的詭弔。我比較關心的是生態上的危機,因為它發生影響的時間不一定是當代,但卻是當代必須要去處理以及避免的。美國這次天災其實給台灣(包括中國)一個警告:經濟,不是一切問題的答案。
回覆刪除災難頻仍,地球怎麼了?
911有個明確的敵人, 所謂的恐怖份子, 而且發生在美國金融心臟的曼咍坦紐約, 布希這牛仔是好不容易等到這天上掉下來的打仗機會呀!
回覆刪除而天災, 向上帝或大自然宣戰嗎? 然後蓋更大的水壩堤防硬是要讓沼澤區變大城市! 然後一堆人都問著上帝怎能讓這種慘劇發生?(發生在我們這世界第一強國的美國?)且很多媒體報導都會帶著有色眼鏡說紐澳良的慘狀像是第三世界, 我聽了就不爽, 美國有何天災豁免權可以禁止這種事發生, 這個世界能源最大消費國並不反省自負對大自然的暴力, 而把天災歸為第三世界的產物, 狂妄的右派白人中產階級讓黑人貧民成為代罪羔羊!
bd談得痛快淋漓。
回覆刪除Kanye West那段幹譙真是精采。
店小二指出了生態危機的問題,的確很關鍵。我記得紐奧良水災的消息出現那一天,老爸就說,地理雜誌的報導早預言此地遲早會有大災,因為這裡的建設完全違背了自然條件。
現代的天災,總是有人禍的因素在內。過度開發、不當建設,越自認為文明的地方,越可能有巨大災變。倒楣的,卻多是沒有從這種開發中獲利的窮人。
bd說得好,美國有何天災豁免權?
不過,世界第一強國,竟然在救災工作上牛步前進,還惹出一堆社會問題,實在是太丟臉。
從媒體的報導方式看來,似乎不少美國人對這次災害最主要的看法是:「怎麼我們國家也會發生這種事?」驕傲的國民心受創了。
我想美國人的驕傲受創是件好事。許多的批評,會帶來新的反省。這次明顯的種族歧視,應該會引發新一波的人權怒吼和社會運動吧。
店小二連結的那篇文章,是典型談生態災難的談法,不過在實際操作的層面,實在不容易啊!921之後,專家指出有好幾處土石流一定會經過的地區,建議遷村,但是到現在,似乎沒有一個地方真正遷村的。居民通常不願放棄原先的家園和土地,也缺乏足夠的資源另起爐灶。以往政府或許可以強壓人民就範,但在民主社會中這類計劃要成行是很困難的。而山坡地開發、濫墾濫建等問題,更牽扯了政商黑道勾結的利益共生結構,處理起來絕不是一道法令、幾個宣示就辦得到的。保護大地,短期內是看不出政績的,還會招徠很多敵人。你想,政治人精算後,會誠心推動嗎?
災區鄰近未受影響的平民百姓,也有很令人感心的作為,他們自動自發地在家門口豎立牌子,說提供住宿和食物給撤離家園的災民,有人剛好有空房子,就整個提供出來給災民住。所以其實美國人民並不是完全沒有反應的,只是也許我們台灣的新聞沒有報導罷了。還有一個芭蕾舞老師,因為看不下去政府的不聞不問,就自己奔走找尋資源,組成了一個團隊到災區附近幫忙災民撤離和尋找失散的家人。更不用說紅十字會和其他慈善團體及宗教團體的支援了。不過我必須承認,一般而言,美國社會對這次的災難反應的確遲緩了一些,我的學校在新英格蘭地區,我確實覺得在東南亞海嘯賑災上面超級主動投入的我們學校,這次反應相對冷淡和遲滯,我不能說這樣的 "溫差" 是源於什麼,但是這是我個人目前看到的狀況。我周圍的美國朋友也有相同的感覺,而這些北方白人也都不平地認為,我們學校以及系上的淡默,跟種族、階級和南北差異不無關係。不過,對於那些主動幫忙的平民百姓,我真的很感動,在許多人指著政府的鼻子破口大罵 "政府怎麼都不做事" 之際,這些人捲起袖口自己開始做事,這是我所看到的美麗的美國人。
回覆刪除但是,經由這次風災,我所看到的醜陋的美國,或許將會使我從此無法再以同樣的角度觀看美國。Kanye West 在媒體上公開揭起種族岐視這個爛瘡,雖然完全是個意外 (現場直播,電視公司來不及剪掉),但是某方面也真實地呈現了許多人心有戚戚卻不敢明言的東西。我們系上有許多國際學生,我們一個老師講得好: 我們學校很奇怪,我們很喜歡從非洲來的黑人,但是我們不大喜歡在美國的黑人。種族問題是無法短期解決的,南北戰爭已經結束 140 年了,但是種族的平等、融合與和諧似乎還在未定之天,這次的例子只是給我們一個機會看到,原來種族歧視可能真的還是存在,就算沒有辦法證實歧視這個部份,但是至少我們可以經由 "因為缺少資訊與資源而未能撤離的災民多數是黑人" 這個事實,而去思索種族在美國社經地位上的意義,以及美國社會政策的問題。當然,可不可以從另一個角度來看,有錢的黑人也早就撤走了,沒錢的白人災民也不是沒有,那麼,社會階級和貧窮才是問題的根本? 在這個問題之下,才又涵設了種族的差異,因為貧窮的人多數是黑人?
要去非難離職或失蹤的市警或州警,其實蠻不忍心的,因為他們之中很多人,在這次災害中可能也失去了家人和財產,而變得一無所有,更有些人在第一天可能就被困住而沒能上班報到,他們是泥菩薩過江的人民保母,兼具人民保母和災民的雙重身分,雖然棄守職位是不值得鼓勵的,但是在人情上是可以理解的,我覺得與其去苛責這些人,倒不如更去讚揚那些不畏惡劣情勢、堅守崗位、以專業責任優先的員警。
紐奧爾良在十八世紀選擇建城地點之時,剛好是低水位的秋季,所以他們就把主要的城市建於一個低於海平面的地方,第二年夏天這個地方就淹水了,所以就開始築堤防堵。這是一個浩大的工程,隨著都市的擴展蓬勃,只能繼續以這樣的方式維護這個城市的存在。另一方面,因為煉油業的興盛,海岸附近的輸油管線對當地的濕地生態系造成嚴重破壞,過去密西西比河口的沿岸濕地是水土保持重要的一環,現在它的生態功能卻漸漸失去了。近年來,科學家、工程師所建立的所有監測堤防的 models 都得出相同的結果: 目前的堤防將無法抵擋強大颶風所帶來的衝擊。然而,他們修建堤防的預算被刪減,堤防還沒修建好,Katrina 就來了。執政者當初的想法可能是,這種倒楣的事情不會在我們任內發生的,但好死不死....
多謝Hemlock提供的資料。Hemlock看事情很平衡,感覺很能接近現場和事實。
回覆刪除我想,有關災難的報導,搶人注意力的都是衝突、慘況、有人不負責任等等,大眾輿論就跟著做一下譴責,但用心投入助人者也一定有,只是在眾多新聞中,常被擠到邊邊。
我想表達的是,遇到大災,檢討批評、從中反省固然重要,但真的捲起袖子做事的人,是最值得敬佩與看重的。
台灣教會需要更多生態神學的信仰教育。「生態」議題不是只有喜歡大自然花花草草,動物植物,還包括政治經濟人文等層次相互關聯的檢討批判。誠如judie提到的,政治人物的政策決定,工商業行為對生態的影響,是遠比其他個人還來的深遠。以生態的角度而言,「錯誤的政策,比貪瀆更可怕」這句話是對的。
回覆刪除題外話,昨晚與太太談到下天開冷氣過強與服裝的配搭有關的新聞,日本,也許台灣政府有意重新調整國人穿衣哲學,有少數公眾人物開始率先身體力行,效果如何,值得觀察。反觀台灣長老教會,牧師在夏天,已經一身黑了,還要穿上西裝打領帶主理禮拜,然後冷氣開到讓年老會友需要喝薑湯驅寒,浪費能源,錯誤示範之外,如何奢談見證?我原本期待教會最先跳出來呼籲捨棄西裝這個先知聲音,可惜...
慈濟是這樣行動的...
回覆刪除「凝聚全球慈濟愛‧合心力援紐奧良」
http://info.tcu.edu.tw/hot_news/today_activity_content.asp?app_no=940905002
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現在 每天早上參加彌撒 結束通常不過8點
我常常在悠閒中吃完早餐 然後到慈濟大學圖書館讀書看雜誌寫東西
然後 再去辦公室
每天走進慈濟大學的大樓 便能清楚見到上面那段標語
目前所知 所將要舉辦的是義賣活動
也許 是把一些東西拿出來義賣的時候了~~~
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另外 很喜歡JUDIE姐的這篇文字
第一段話 道出很多人的不知該如何是好的困窘
大多時候 在媒體或人們相處之上 往往有太多的批判是根本上忽略了有許多人是不知該如何動作的啊!
這個現象 如果不去觀看 也就是永無止盡的謾罵而無有助益
店小二提到的生態神學的反省和教會現象 便是其一
現在在的團體 以及所會接觸到的生態團體當中
有些人走向政府機關 爭取應有的權益或抗議工程的未有妥善規劃
卻也有人是進入社區 進入人群努力倡導和溝通觀念與落實
至於服裝 那大概是個黑洞
牧者服裝該怎麼修正 神學上或美學上是永遠不會有太大問題
最難以對抗的 其實是人們對於『端莊,正式』的定義
以及總是喜歡以貌取人的習慣
這個東西 像個黑洞 把人不斷吸引進去 難以自拔