土地公搬進太祖媽的家

台南縣新化鎮還有幾個平埔聚落，但是平埔族的特色越來越難維持。
近十年前左右，在口埤附近的中坑仔的山坳看到一個小小的公廨，簡陋的石頭與竹子搭建的矮小建築，好像不到一個人高，擺放三個便宜的瓷花瓶，有人奉上檳榔和酒。陰暗的林間的小小的空地上，這座小廟自有其神聖性。
隔了兩三年，再去看時，廟已經變成鐵皮搭建的小屋，而更奇怪的是，有個土地公搬了進來。





太祖媽在這個新蓋的小廟中，只剩一半的位子，而且還比土地公矮了一截。裡面放的矸仔也換成樣式古樸的現代陶藝作品。供品仍是酒和檳榔。隔壁的土地公前面燒著香，但太祖媽這邊沒有。




旁邊的竹叢中棄置著原先公廨內的瓷花瓶，已經破損，但沒有人把它移開。從竹子上插的香可以知道這幾個破矸仔仍被視為神聖之物而加以敬拜。


這個小廟的變遷，是眾多平埔族公廨改變成漢人廟宇的例子之一，可算是平埔文化最後的頑抗力量。在很多地方，平埔公廨早已改頭換面，讓人認不出原來的平埔風味，但這個小小的太祖媽廟，至少還保留了半壁江山。只是，不知道還能保留多久？


土地公大剌剌進住太祖媽的公廨中，就像以前漢人移民和平埔女孩結婚後住進部落，或許一開始一半照漢人規矩、一半照平埔規矩，但日子久了之後，好像漢文化就佔了上風，於是田地房舍傳給兒子而不是給女兒，到第三代可能開始不認自己的平埔血統，以為田園房舍都是第一代的男性祖先打拼來的，卻不知這全承自那位大方的平埔阿媽及歷代平埔祖先的血汗。


眼前這幅宗教大融合的景象，好像並不是那麼和平快樂啊。