原來是個很有味道的日本式寺院。雖然天氣很熱，遊客很多，仍有一種靜謐神聖的氣氛。
這個真言宗佈道所之所以會出現在此，不能不提日治時期日本人移民村的歷史。吉野正是台灣第一個官營移民村。日本農民把自己的信仰帶到這個地方，祈求順利開展新生活，和漢人祖先背著公媽與地方神明來台的心情，應該很類似吧。吉野的日本人開拓史，和漢人農業移民的經驗一定有很多相像的地方。只是日本人的農業移民並不成功，少數已經在台灣擁有土地的農民，又因日本戰敗而失去一兩代人辛苦打拼的成果。
走在慶修院神聖靜謐的空間，想起這段歷史，心中產生無限感慨。
這是個修得很漂亮的古蹟，但是走了一圈後，心裡浮出一些疑問，回來後找資料也沒看到答案。到底慶修院現在算不算是一個佛教的道場？是由宗教人士在主持還是文史教育團體在主持？
宗教行為處處可見。有人入正殿禮佛，更多人在88尊石佛中選擇一位點燭供奉、把自己的祈求願望寫在木牌子上。但是感覺又很奇怪，因為這不是我們熟悉的宗教儀式。看資料說慶修院戰後是由一位菜姑主持，應該是變成台灣式的齋堂了。那為什麼修復古蹟連早已消失的真言宗信仰也要一併復原(或是模仿)，而不是讓台灣本土的宗教好好利用這個空間、創造另一種文化呢？
台灣最近大力整修古蹟，以往被掩蓋的日治時期歷史變得很受重視，這是件好事。只是古蹟通通變成和生活無關的博物館，真的是最好的保留方式嗎？
很多人在石佛前放祈願木牌，很多母親為兒女求平安健康，還有可能是祈求募款順利的(看到有人擺著伊甸基金會的募款說明)。後來看到一個牌子，上書：「希望申請國外博士班會上哈佛或約翰霍普金斯&中頭獎」！不知是開玩笑還是誠心祈求。好個想要「全贏」的年輕人，讓人對台灣前途充滿悲觀。
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透過妳的相機，看到的一種靜謐。
回覆刪除移民村歷史資料找得好！
Judie
回覆刪除很可惜，你若是在他們邊側賣紀念品的工作是多呆呆
就會看見很多相關的書籍資料，不僅講古蹟，也講整個移民村歷史與風土人文。
這裡目前是花蓮縣青少年公益組織協會在...維持。雖然有一點讓人不愉快的部分，但其用心還是頗令人尊敬。
不過我也沒有問他的宗教活動目前還有多少信徒在維持。
然後，這天太陽好大，你們曬昏了吧...有去吃吉安冰棒嗎
我們在賣紀念品的地方買到郭子究的作品集，也是有收穫的。那裡有涼風吹動柳葉和風鈴，Judie追風，追陽光，追影像，逃開人群。
回覆刪除太陽真的太大了！沒吃吉安冰棒，吃的是光復糖廠的冰棒。
可愛的波，
回覆刪除我就是看到你的照片，才一心想去看看慶修院的。^_^
那個賣紀念品的工作室我挺喜歡的，的確有不少很好的資料。可惜時間不多，未能細細觀看。
花蓮的文史工作就我所知做得相當出色，很多有心有能力的人投入其中。
我只是在思考：古蹟保存一定要這樣嗎？古蹟的利用是否可更靠近當地常民日常生活所需，而非只是為了觀光客而存在？
台灣現在也有許多真言宗的信徒
回覆刪除我覺得它就好在沒有台灣當地的宗教色彩