少妮瑤的音樂很「全球化」,可以歸類在世界音樂吧。排灣語的歌詞,也有排灣的古調,配上現代流行的節奏和編曲方式。她的歌聲令人驚艷,綿延不絕、有力道、變化多,不像一般流行歌手那樣哼哼地唱。
她的音樂裡有很多故事,反映部落的生活形態與歷史。如阿嬤帶孫子所唱的搖籃曲,訴說著隔代教養的無奈;為鼻笛的老師們所寫的歌〈祖父的鼻笛〉,歌頌鼻笛音樂之美;〈採桑葉之情歌〉是日治時期流行的歌謠,留住了農業指導員教原住民養蠶的生活史。
少妮瑤來自牡丹鄉的東源部落,有著名的水上草原,夏秋整個村莊會飄散野薑花的香味,上個冬天曾兩度經過。這裡也是排灣族最南邊的部落。
去年12月經過時,遠遠拍下東源教會的模樣。這次演唱會才聽少妮瑤說,這間教會很不容易才蓋起來,因為留在部落的多是70歲以上的老人,幾乎沒有收入,為了蓋教會,這些長者每天去採野薑花的葉子、沿著屏鵝公路收集空寶特瓶,這樣一點一滴慢慢累積建堂經費。
少妮瑤的母親也盛裝出席音樂會,母女一起合唱傳統歌謠〈輕鬆歡樂歌〉。78歲的母親有一點緊張,但還是爭取要獨唱一首歌。她唱的是少女時代喜歡的日本歌曲:沙鴦之鐘,因為她懷念當年日本人常帶她到處去唱歌表演的歲月。
另外,還有一位音樂研究所畢業的傳道師林怡娟,表演剛學了三個月的月琴彈唱。她唱著〈思想枝〉等恆春民謠,其中幾段是描寫恆春城的建設,出現「防範原民侵犯」之類的字眼,讓我大吃一驚。
這真是一場很全球化、也很後殖民情境的演唱會。
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少妮瑤的專輯〈生命Nasi〉,由喜馬拉雅唱片代為發行,各大唱片行及誠品書店可以買得到。
這裡可以聽聽少妮瑤的現場演唱。
少妮瑤的部落格:麻里巴的野薑花(rarigim)
謝謝您提供的資訊....
回覆刪除很受用....也很感動....
雙管口笛與鼻笛,真的是奇妙的樂器!非常細緻、溫柔、美妙的聲音。我聽了贊歎不已。
回覆刪除少妮瑤以一位女性的身份,要學鼻笛,得突破很多禁忌,因為傳統上,這是不讓女性碰的樂器呢!那是男性求偶用的樂器。
少妮瑤突破傳統,為的是要保存傳統,一種很奇妙的做法。
昭文老師
回覆刪除謝謝你親自到場聆賞排灣民謠演唱會
同分享我的音樂生命
那天的演唱讓我很感動
能回母校分享自己的音樂學習歷程成果
是我一直想要完成的事
特別還能跟母親一起完成我的理想
真的讓我很感動
很謝謝昭文老師及貞文老師的鼓勵
我會繼續努力.......