神祕谷 砂卡礑 太魯閣之夢

神祕谷，現在已經改名為「砂卡礑步道」，是太魯閣國家公園的著名景點，也是最大眾化的步道之一。「砂卡礑」在太魯閣語是「臼齒」的意思，命名的原因據說是因為在此曾經發現很大的臼齒，所以就以此為名。步道沿溪而行，路上多見花紋多樣、嵯峨嶙峋的岩石，溪裡也有長得像臼齒的大塊石頭，忍不住大喊：「大臼齒在此啦！」

以往要接近步道必須走下溪谷再走上來，但現在公路旁設有樓梯可以上下，很方便。即使霏霏細雨，仍有不少遊客在此行走。步道平整，坡度不大，走起來很舒服。當天是陰天，光線不佳，仍然被春樹的新綠、溪水的碧綠與湛藍所震撼。之前已經看過很多人的照片，但照片無法讓你飽吸清新空氣、聽著溪水淙淙、撫摸奇石皺摺，欣賞路旁美樹奇蕨、青翠芳草、翩翩蝶影，畢竟這一切都只有到了現場，才能夠享受並驚歎。

這條路的歷史並不算太長。1940年日本人為了建設立霧溪水力發電廠，鑿開溪旁的岩壁，開出一條路來。原本太魯閣族的傳統領域，就這樣被國家宰制。到現在，步道沿途還有不少太魯閣族人的田地。國家公園每年迎接大量遊客，原住民在這觀光盛況中，獲利不多。

哈尤.尤道牧師的夫人當天陪我們走。哈尤牧師在砂卡礑教會牧會，經常必須接待各方來的朋友，對這步道再熟悉不過了。牧師娘說，有些原住民原本在步道入口處擺攤，但是被國家公園的人趕，抗議很久、爭取很久，後來國家公園在步道中間點設了一處廣場讓他們擺攤，但是沒有水沒有電，也不可以生火，時間不多的遊客大部分並未走到那麼裡面，生意比起以前在入口處差非常多。我們是四點過後才開始走，沒有走到有攤子的地方就回頭。路上有遇到收攤回家的人們：步行的女人們、騎機車載兩個小女孩的父親。生意不好做。不做生意的人，默默耕種祖先留下的地，目前此地栽培最多的是山蘇，供應餐廳和市場。












哈尤.尤道牧師在太魯閣公園入口處不遠的砂卡礑教會牧會，教堂只是社區中一間小小的鐵皮屋加蓋房舍。這位優秀的音樂家，放棄玉山神學院的教職，全心全意陪伴問題重重的族人，尋找前面的路。準備新蓋教堂的地已經買好、簡單整理了，正籌備經費中。

暮色四合的砂卡礑社區，位於河谷當中，一處河邊的小片平原。他們的家園原本在山上，就是多年前聽陳南州牧師說周裕豐牧會的地方。通往舊部落的路險峻艱難，某次產業道路斷得徹底之後，政府不願再花錢修路，將他們遷下山。然而許多老人家仍然步行回山上的土地耕種，一趟上山要走上五六個小時。那裡的農產品無法送下山，但保證天然有機。我想，當地或許可發展出一種新的生態旅遊，到山上體會原始的健康生活。太魯閣國家公園值得推銷的並不只好山好水，還有太魯閣族的藝術文化、簡樸生活、活潑勇敢的生命見證。

（發表於《台灣教會公報》3092期，2011年5月29日）