一、謝綸
(謝緯之弟，名古屋藥專畢業，南投人。曾和謝緯一起每個禮拜四跑北門為烏腳病患動手術十多年。)
二兄(謝緯)和孫理蓮牧師娘曾經一起到山地巡迴醫療，有同工的經驗。後來孫牧師娘告訴他北門嶼那邊的烏腳病患很可憐，需要一位外科醫生去幫忙作切除腳的工作，因為他們常常痛到受不了。
孫牧師娘出計程車錢，我準備手術器械、消毒等設備，和我二兄，每個禮拜四早上十一點從南投出發，在嘉義吃中飯，去到北門嶼約下午兩點。一到就開始工作，手術之後在王醫師那裡吃晚餐。
一開始去，病人並不是很多，第一次可能只有一個人吧。但是我憑記憶可能不準。後來越來越多人。不是每次都很忙。但是也有非常忙的時候。比較多人的時候也有弄到十一、二點，吃過點心才上路，回到家已經凌晨兩三點了。我們都是找一位南投市的計程車司機，叫做「阿枝」，很老練，開車很穩、很細心的人。
當時那裡沒有手術房，先用王金河長老的診察室就當手術房，用一張桌子還是椅子拼成一個手術台，消毒過的布一鋪就當成手術台了。實在是相當克難。因為感受到那些人那麼難受，實在太可憐，所以盡量去做。當時去的就是謝緯，還有我，後來又有劉敬成(現為赤水教會長老)，他是我二兄的助手。我們跑北門大概有超過十年的時間。我記得十週年紀念時王醫師有辦一桌很豐盛的筵席請我們。
當時不但手術免費，病人在此吃住也都是免費。這都是孫牧師娘那邊出錢的。患者的支出相當驚人。我們只是出工，還有準備手術用的器械。我們並沒有從芥菜種會拿錢。王金河醫師比我們辛苦好幾倍。手術完後他都親自把病人抱去病房，真是不容易。他這個人為烏腳病的奉獻遠勝過我們的付出。
烏腳病的治療，為什麼一定要切除腳呢？這種病的成因雖然當時不清楚，但是就是會造成血管壞死。血管壞死後不把腳切除，不但會很痛，而且也可能引起其他病症。這種治療方式是自古就知道的。除此之外無法解決。
我們去北門時，除了醫治烏腳病患外，其他當地人的病症也有幫忙處理，如疝氣手術、盲腸手術等等。
謝緯曾說，那些外國人離鄉背井來關心我們、拿錢來幫我們，那我們豈能不關心？不能夠輸那些外國人。這些兄弟姊妹需要我們，能夠做多少就做多少。
二、王綉雲
(北門鄉人，烏腳病免費診所最早期的護士長，和王金河醫師夫婦情誼深厚。)
小學畢業後考上台南女中，因家貧不能升學而到姊姊家幫忙，民國50年回到北門，當時長老教會台南中會已經在北門設佈道所，還有一個免費診所，不是針對烏腳病的，是對一般疾病，如治療砂眼等等，有一些醫師會來義診。北門當時只有王金河醫師和王明順是基督徒，他們很熱心投入傳道的工作。王金河醫師發現當地很多烏腳病患，這些病人非常痛苦，聽說常常有人上吊自殺。後來有一些外國人來關心，有人告訴芥菜種會的孫理蓮女士，她就決心在此設烏腳病免費診所。沒有醫師，就請在地的王金河醫師兼任。有一個機會王醫師就問我有沒有興趣在那裡工作，我想可以做做看。沒有想到一做就是12年。
當時每天下午免費診所都有很多病患，來自北門、學甲、嘉義縣等地，好像都有幾百人。我們除了醫療工作，也同時做傳福音的工作。門診完後，病人等著領藥，我們就唱聖詩、讀聖經，短短的佈道，然後才開始發放藥品。
我一開始就在免費診所工作。其他工作人員，有王醫師診所那邊的藥局生，我們都是兩邊都做。護士有兩位。後來因為病人增加，又從芥菜種會的護士學校來幾位原住民護士。
工作內容包括：每天早上為住院病患敷藥、注射，中午開始要忙門診患者，包括向他們傳福音。到晚上，又開始忙住院病患，還要在病房內帶領他們做禮拜。當時的工作可說是整天，沒有上下班，半夜病患有需要也得起來服務。我和王美嬌兩位護士要照顧80個病人，實在是很忙。手術的時候，也得去幫忙。除了烏腳病以外，也治療其他疾病。當時謝緯醫師實在很辛苦。
我經歷了從沒有教堂到有教堂，沒有醫院到有醫院，眼看著這些從無到有，真的很不簡單。最初診所是借王醫師的診所，教會也是租附近的房子。醫院還沒蓋之前，就有住院的病人了，那時候先去租民房來當病房。當然設備實在是很簡陋。當時開刀房沒有冷氣，地上只放了一支小小的電風扇在吹。有時候病人死亡，開刀房就當成臨時太平間。實在是很簡單克難。是上帝的帶領，才能夠在那麼克難簡陋的環境下，沒出什麼事情，這麼多年平安度過，一切都很順利。
烏腳病患常常都很窮困，家人也不想理睬，所以有時醫院當中有病人去世，沒有人出面辦後事，教會的長老執事就去到學甲買木材，自己釘棺材，護士得幫死者洗身體、換衣服，王醫師就像做「司公」一樣做禮拜、安排下葬的事。我記得有四五次這樣的經驗。
我們和患者的互動相當良好。他們到了醫院之後，就不再絕望，得到了希望。這是一個讓他們安心的地方，他們也很信任醫護人員。這是一個充滿愛的團體。
王醫師娘出身六甲的世家，願意陪王醫師在北門行醫，實在很不容易。她最初對王醫師那麼專注在烏腳病院的工作，對自己的診所反而不那麼用心，非常不能接受。但是到後來，她發現這真的是很有意義的工作，不但贊成王醫師做，自己更投入手工藝工場，親自去學甲學習如何織草蓆，回來教病人做。在草蓆工場中，她負責做草蓆車邊的工作，還有親自去接洽草蓆的買賣。我記得當時台南中會有什麼大型活動，她就會親自帶著一些草蓆去擺攤賣。除了草蓆，我們也做皮包等產品。
三、王慧美
(台東阿美族，芥菜種會護士學校畢業，曾在烏腳病免費診所工作三年)
我是台東的阿美族。那時候原住民受教育的機會比較少，芥菜種會通過教會發布消息，告訴我們花蓮有個基督教芥菜種會護士學校，歡迎原住民的女孩子去讀。因為我是大姊，底下弟弟妹妹很多，所以聽到芥菜種會的護士學校是免費的、還提供吃住，制服也是學校發的，就很高興去讀。
在學校的生活實在非常快樂。校園很美麗，老師很專業，學生什麼族群都有。唯一遺憾的就是這不是政府立案的學校。畢業後，老師幫我們安排出路。孫理蓮女士辦了很多療養院，痲瘋病的療養院、肺病的療養院，還有育幼院等等，所以有些畢業生就是到這些地方去。我這一班有六七個人，包括我在內，老師安排我們到馬偕醫院工作。我有一位同學到現在還留在那裡。後來我們的護理老師也轉到馬偕護校教書。我在馬偕醫院很不習慣，一年後就向老師說我想換地方，老師就跟我說台南烏腳病院需要護士，我們一共有三個同學，就決定到台南來，從事不一樣的服事。
對我來說，北門真是個完全陌生的地方，陌生到很可怕、很不習慣。那裡的人都是講台語的，我們原住民幾乎都不會講台語。我們就看電視的黃俊雄布袋戲來學台語。到北門的時候，我18歲。在那裡工作三年多。有一個我們的學姊呂秀琴，比我早到兩年。
在那裡工作，很感謝王醫師和其他工作人員。因為我們實在覺得太陌生了。這個地方和我們所熟悉的台東、花蓮鄉下完全不一樣，舉目都是鹽田，都是水，非常荒涼。環境實在不那麼理想，可是人情味滿濃厚的。從王醫師身上我們真的學習到很多。他那種愛心真不容易。他可以把病人背來背去，還有我們出診，看到病人住家環境那麼骯髒可怕，王醫師都不怕。烏腳病是會發出惡臭的，那種臭味不是我們一般想像得到的，我們去都會戴口罩，可是王醫師都不戴口罩。
我們去的時候，是病人最多的時候。新的大樓蓋好了，還有草蓆工廠，舊的門診開刀房的樓上也滿滿都住著病人。男女病人的病房是分開的。那棟新的大樓還有設計讓輪椅上下的斜坡，我覺得很不錯。住在醫院的病人都是殘廢的，生活很困苦。都是靠孫理蓮女士募款來提供幫助，還有王醫師這樣東奔西跑。
不過那時候的資源真的是太少了，這次我回去重新看到當時的設備，發現現在看起來設備真的是簡陋到極點。那時候的病人真可憐，政府的資源沒有給他們很多。病人睡的是鐵床，草蓆鋪著，下面有一塊薄薄的海綿，海綿沒有包。他們可能是習慣這樣吧，不喜歡鋪白床單。我們以前所受的訓練，病床一定要維持得很乾淨。結果來到這裡，發現以前所受的訓練根本用不上。新大樓還沒蓋好的時候，病人都是由王醫師背上背下的。我和護理長也都有背過。
在換藥的時候，病人都痛得哀哀叫，那時候藥品也沒有現在好。他們晚上常常痛得睡不著，那種痛是我們無法想像的，他們會整夜一直哭叫。又看到有些小孩子也得到這種病，必須截肢，看得滿心酸的。這樣一個荒涼落後的地方，政府的手好像伸不到。
那時候的護士差不多有六個。王秀雲是護理長，還有她的妹妹，我的學姐呂秀琴，同學高新花、江金娘，還有我。江金娘是排灣族。
外科手術應該是王醫師有請外面的外科醫師和麻醉師來幫忙。不是每天都有。我剛去時，看截肢手術看得嚇死了，滿驚訝的。有一個房子專門放標本，裡面有很大放滿福馬林的水缸，我們在手術後必須把鋸下來的部位拿去水缸裡浸起來，因為這些標本都要送到台北去做研究。我那時候年紀很輕，覺得好恐怖，也覺得很委屈，怎麼會是做這種工作？我和同學必須扛著那些腳，到那裡掀開水缸的蓋子，放進去後還要把它壓進福馬林裡面，真的是嚇死了。那個房間我們平時很少過去，因為實在太害怕。
當時我並沒有參加開刀房的工作，只有協助搬那些腳而已。
那時候北門的環境真的很不好，到處都很骯髒，我覺得很受不了。沿海衛生條件實在太壞。有一次我的父母來看我，看到我工作的環境 ，說我在那裡太可憐，不行，他們不願意讓女兒繼續在這種環境工作，所以就想盡辦法要我回台東去。我沒有讓父母去看病人，他們只有看到教會旁邊的大水溝(運河)那麼髒，就嚇到了。
我想若以我現在的年齡去工作，會比當年好得多。當初當然也是有一顆熱誠的心，不過現在比較懂得別人的需要，也不會像那時候感到那麼害怕。
我們幾個原住民護士都是基督徒，應該可以參與到教會的服事，但是因為語言隔閡，我們很羞怯，不敢去參加聚會，傳道人也沒有特別招呼我們。雖然王醫師在教會當長老，可是感覺上醫院和教會沒有很多配合。後來我們主動在聖誕節的晚會上獻詩。
病人對我們很好奇，因為我們長得比較不一樣，又從城市去，穿得很時髦。我們原住民不會講台語，溝通有困難。但是我們適應能力很強，很快就學會台語。現在想起來，應該多和病人聊天，向他們傳福音，但是那時候比較不知道要這樣做。我們就是幫他們換藥、打針、換點滴等等。
我們住的地方是綉雲姊幫我們找的，租當地人的房子。我們三個人自己打理生活。我記得我很喜歡買饅頭來吃，還有綠豆碰。薪水比起其他地方是比較少。
王醫師對我們很客氣，因為語言不通，都是透過綉雲姊翻譯。我們有點怕他，應該說是敬畏吧。王醫師娘我們也常見到，她很愛漂亮。有一次很難得，王醫師帶我們去旅行，坐他的豪華金龜車，那是我第一次看到金龜車。
那時常有大官來參觀。我記得謝東閔來過，蔣經國也來過。他們來的時候，我們好緊張，排場真不一樣。不過我們只是在後面忙，都是王醫師和綉雲姊在接待他們。前一個禮拜就要做很多準備，要弄得特別乾淨。
上次我帶教會的人去到烏腳病院，看到這裡變成紀念館，真的很感動。看到老照片上面有我，好興奮。雖然只在這裡工作了三年，卻很有意義。當初覺得這裡的工作是不可能有人知道的，沒想到現在還有人紀念。
四、謝薰芳
(台南神學院畢業，1964年曾在北門嶼教會擔任傳道師)
我在讀神學院五年級升六年級的暑假，曾經去北門嶼教會實習，台南神學院畢業後，抽中台南中會，我就主動志願要去北門嶼教會。北門嶼是沒有人想去的地方，會友人數少，衛生環境很糟，要不是很有愛心、對醫療傳道有負擔的人，是待不下去的。我在神學院時，就常跟新樓的巡迴醫療團去偏遠鄉下工作，覺得若可以和醫療團隊合作，減輕病人肉體與靈魂的雙重病痛，是很有意義的事情。
我在那裡實習時，聖誕節到了，台南空軍基地的美軍有位士官是黑人，叫做Mr.Walk，很有愛心，是個基督徒，發動他們裡面的人，開一輛大卡車，送了一隻豬和許許多多的東西來，奶粉、奶油等等。我們非常歡迎，也向他們說明醫院的困難。當時連個手術燈都沒有。後來他們果然送了一組手術燈來，幫助非常大。
我在北門嶼教會實習時，已經知道那裡的情況。上任當傳道後，起先還是不習慣。一天要講好幾篇道理，門診之前就要把病人集合起來，帶他們唱詩、短講，接下來還要幫忙護士的工作，包藥，甚至注射，這是下午兩點到五點的工作。晚上患者都聚集在庭院裡，有些人自己慢慢移出來，有些要我們去揹出來，然後大家就唱聖詩。當時的聖詩大概三百多首，很多病人都能夠從第一首一直唱到最後一首。晚上八點一直唱聖詩，到十點多才有個禱告會，然後大家進房去睡。為什麼需要這樣的聚會，是因為烏腳病患者24小時都疼痛不堪，他們說痛起來像是老鼠在啃，非常痛苦，所以我們一直唱歌，讓他們可以暫時忘記疼痛，而且晚上比較好睡。也些人還是整夜痛得睡不著，就需要護士幫他們打止痛藥，但醫院盡量不給他們用止痛藥。我們也常常半夜要去安慰這些病人，為他們禱告。
禮拜四開刀的時間，因為工作人員不夠，我們也都要進開刀房幫忙，做護士的工作。當時在手術房裡面的人，有王金河醫師、謝緯牧師、謝綸，有時謝緯牧師還帶助手來幫忙。開刀的患者什麼都有，不一定是烏腳病。包括婦女病、乳癌、子宮瘤、疝氣，都必須開刀。
有一次有個胃癌的病人特別麻煩，拖特別久。當時我們都是為他禱告後，把他送上手術台，我們消毒、換上手術服，將他的身體按下，打一針做半身麻醉，就可以開始作手術。若半身麻醉不夠，才用全身麻醉。這當時然是古老的方式。只能用謝緯的弟弟謝綸來做麻醉的工作。這次這位病人可能因為喝酒喝很多，不易麻醉，一個半小時就醒了過來，當時已經進行到縫合的部分，因為會怕、會痛，就一直亂叫，胃像汽球般脹了起來，謝緯醫師很緊張，一邊要把肚子按回去，一邊跟病人說：你再叫就要把你扔著不管了。這次的手術經驗真是驚險。
當時的手術房很簡陋，地板和牆壁都是水泥抹一抹而已，也沒有冷氣，只有電扇。北門嶼衛生環境很糟，蒼蠅到處亂飛，連手術室都有，所以我們還得隨時準備打蒼蠅。謝緯醫師在手術中是很緊張的，他一伸手護士必須隨時知道他要什麼器具，有一次護士拿錯了，他隨手就用力摜到地上。這一幕讓我了解那麼慈愛的謝緯醫師，在緊張的時候也是會脾氣不好的。
教會當時的信徒，除了病人之外大概只有十多人。每次做禮拜我們都要去把病人抬下來做禮拜。連病人在內，大約有四五十人做禮拜。病人當然無法奉獻，所以教會經濟情況並不好。我們也在那裡辦夏季學校，教英語，有一百多個學生。我們也會定期去探訪居家的病人。病人的範圍非常廣，最遠還曾經到過高雄小港。另外還有牛奶站。孫牧師娘去國外募了很多錢，除了幫助烏腳病患之外，牛奶站每天早上泡牛奶，是美國提供的脫脂奶粉，供應當地人免費喝。有請人做這些工作，但是我也得去幫忙。
北門那地方的人很迷信，得到烏腳病的人，常被認為是有做壞是被神明處罰，或是被人咒詛，所以大部分的家庭都不接納烏腳病患者，患者往往被送到南鯤身廟去當乞丐，非常可憐。患者因為迷信，到處問神亂用藥，常常到我們這裡來的時候，傷口慘不忍睹，甚至有生蟲的。醫院收留這些人後，他們即使痊癒也不願回去，因為切斷了手腳，在那迷信的地區，仍認為是不吉利的人。所以王醫師和孫牧師娘就想辦法讓病人能夠繼續在醫院住下，就辦了織草蓆的工廠。又研究出用草蓆做手提包、做枕頭。本來是透過教會管道賣，或是政府機關幫忙買，後來賣出名氣來，很多人買。患者如果多做一點，也可以分到一點工錢。
我在當時也遇到幾次病人死亡而沒有家人出面處理的事情，如退伍軍人。鄉公所也不管。我們就自己去買木材，有會友會釘棺材，我就躺進去看可不可以。王醫師開死亡證明，然後我們找公墓的幕地為他安葬。
北門實在是很落後而不衛生，當地很多漁塭，主人都是有錢人，不住在當地，留在當地的就是替人看漁塭的，或是在鹽場做工的。整天浸在鹽水中，對身體也不好。當時的房舍都非常低矮，居民生活非常艱苦。我想現在衛生環境改善，還有自來水，是烏腳病減少的重要原因。這是政府關心後才有改善的。
我在那裡的時候，是免費診所的顛峰時期，住院的病患曾經高達一百五六十人，有些人是出去又回來的。原來只有王綉雲和王美嬌兩位護士，顯然不夠，所以後來又有增加幾位原住民護士。
我當時尚未結婚，雖有女朋友，但是人家一來看到北門嶼這樣的環境，就嚇得不敢嫁我。當時因為年輕，很想結婚，就決定離開。
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