關於同性婚姻家庭（王貞文）

在別處與人談話。錄在此當記錄：
淑貞姊，十幾年前在德國，我的一對女同性戀者的好朋友在教堂裡宣誓願意克服萬難，彼此扶持，雙方家長（有一邊是牧師家庭）也都在一番努力之後，一起祝福這樣的結合。
然後，她們開始計畫要有孩子，不論是自己生還是收養。
我承認我那時和你的想法一樣，覺得這樣的伴侶蒙祝福已經不易，若有孩子，孩子如何面對社會壓力呢？缺乏一位強大的「爸爸」，孩子能應付人生嗎？（後來反省我自己的爸爸在我成長時也是缺席的，但我沒有變怪物啊！）
但是後來我又陪伴著他們這對走過婚姻生活裡的所有高山深谷，快樂與愁煩，發現，這和所有的異性戀婚姻都一樣。而她們也因為自己的使命，工作，性情的調整，很審慎地考慮，也許她們並不適合有孩子。
所以，即使法令容許，也不是大家就會「不負責任」地去領養小孩，給孩子帶來困擾等等。

仁和牧師所提到的，反對者往往把自己的性幻想投射在這個議題上，這並非要發動人身攻擊，而是在提醒我們，不要太把性傾向不同的人當成「異類」。一個同性的婚姻裡有的問題，基本上和異性的婚姻一樣，都是兩個來自不同文化不同價值觀的人，因為彼此欣賞喜愛，而願意共同生活，並且彼此調整。
這種「願意彼此負責」的心志，在今天的台灣受到很多挑戰與誘惑，異性戀，同性戀，彼此扶持的單身姊妹兄弟，隔代教養的家庭，都一樣在經濟波動與人性的自私中，受到衝擊與考驗。
一個能夠支持這種願意彼此負責的心志的法案，值得我們一起來支持，有問題的地方，可以一起來把它修得更好。不需要馬上全盤否定。

在德國，我也有看到這種同性的收養家庭，成功地教養出身心平衡，充滿勇氣與智慧的少年。相對的，異性戀的傳統家庭，在愛的意志失落時，失敗的教育也是常見的。孩子們一樣無法選擇他們的寄養家庭。因為看似再「健全」的家庭，都有他們的陰影。
我深信，上帝會祝福保守每一個願意去愛孩子的家，不管是同性的父母，還是異性的父母，是單親，是老是少的父母親。
多元，不會毀掉原本的單一，只是增加機會，讓上帝的愛可以擁抱更多的人。我們在社會上開闢更多的空間，把對抗人性的幽暗面的主權交給上帝，停止我們人對人的審判權，讓三一廣闊的動能來做決定。

轉自王貞文2013.10.8臉書

啓示錄的啓示（王貞文）

《啓示錄》所要傳揚的不是恐怖威嚇，而是安慰與盼望的信息。
去年秋天本來要帶領全國婦女查經，讀《啓示錄》的。但突然，癌細胞的發展，就又需要開刀與一連串的治療了。但也因為這樣，精研啓示錄的梁哲懋牧師親自出馬，帶領了出色的《啓示錄》導讀。
今年這個季節，還是可以在鹽行教會，與信徒一起跟著梁牧師慢慢讀《啓示錄》，再一次細細品味那在苦難與壓迫中，對上帝主權的盼望，對追隨基督者的身份的堅持。這是一種幸福。
昨天讀到我一直很喜歡的，在亂世中對「先知職責」的強調：吃下小書卷的約翰，在肚子裡感受到那苦味。在那樣的世代，宣揚「基督為王」，是苦的。
還有那兩個見證者（十一章），在一個黑暗的勢力恣意橫行的長長時光中（三年半，永恆的一半），勇敢地衝撞、宣揚，世人都對他們憎惡忿恨。當他們被獸殺害，所有的人歡欣鼓舞，甚至彼此送禮，好像他們是禍患的源頭一樣。
看見禍患源頭的人，永遠會被當成禍患的源頭啊！

然而，被殺害、被曝屍示眾的見證者，會在上帝所定的時刻，
得到上帝的活氣，復活，且昇天。他們在見證著終末的開始。

終末，很多人認為就是時間的結束而已，世界的結束，人生的結束，一場戲的結束。
但是，在聖經裡，終末永遠是新的開始。舊事已過，都變成新的了，新造的人要出現，在新的地，新的天。
有什麼比這更好的盼望呢？當這一切奮鬥都成為過去，一個全新的開始，在上帝主權的帶領下，已經在你我身上發動。


轉自 王貞文2015.10.8 臉書