兩、三年前就看到這個紀守常基金會推出的行程:「用心去旅行——尋訪海岸山脈瑞士人足跡」,覺得很嚮往。但是要撥出三個整天在台東,並不容易。這次算是抱著某種衝動報名了2020年一月的行程。
近幾年住在台東的同學張恩惠,有參加過,非常推薦。她說是「身心靈俱足的行程」。我自己參加的感想,的確是。
帶隊的簡鴻模老師,輔大宗教系的副教授,天主教徒,紀金會的顧問。紀金會的執行長是他的太太,達悟族的希南嘉斐弄。他們帶這行程已經好幾年,行程安排得很好。住、吃、行的品質都不錯,時間控制很恰當。
簡老師的解說,相當清楚、有重點、有深度。憑著他與白冷會及各教會的關係,可以帶領旅人接觸到白冷會的老人家。他說,十年內可能這些老人家都會離開了,這段歷史即將成為過去。能夠在這樣的時機趕緊讓更多人認識白冷會,的確是件有意義的事情。
匆匆走訪許多教堂,對天主教的了解有限,似乎難有收穫。但是簡老師有很好的解說。他盡量透過宗教學的語言,讓一般大眾也能接受並了解天主教的教義、禮儀特色。覺得很不簡單。
其實長老教會也可以推出這樣的歷史文化行程。但不能由教會主辦。
台南那些文史工作者有關教會的解說,覺得是偏頗不足的。可是基督教方面又缺乏相關社團。聚珍臺灣的王子碩或許是一個還不錯的基督教文史工作者。但應該還有很大空間可發展。
其實我一點都不喜歡宣教師們的感人故事,不管是新教還是舊教的。但是透過他們的事蹟,認識戰後至今台灣地方社會的發展,很有意思。
買到《白冷會日誌選譯》覺得是很大的收穫。翻閱第一冊,看到好幾個段落錫質平神父記錄下和長老教會的衝突,特別是和駱先春牧師。但是後來錫神父創辦公東高工,有連續兩位校長都用長老教會的長老:黃清泰、簡安祥。這一點令人敬佩。
國中時期去關山教會聽盧牧師提到公東高工,覺得是很神奇的學校。也因此對天主教有不錯的印象。在教會中難免吸收到對天主教的反感,但這經驗讓我比較清醒。修士、修女的生活令人羨慕,一直到現在我也還是羨慕著。
有修會支持,雖然無法自由任性生活,但是有些資源可以運用,可以完成事業。當然如果事業心太強,還是可能必須離開修院。
本性無法遵守規矩,服從願是很大的障礙。每次呼吸天主教空氣,都覺得有一絲遺憾。
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