南鐵抗爭又一階段結束

 台南鐵路地下化，不願意被徵收的最後兩戶：陳致曉家和黃春香家，今天清晨被突襲開拆。南鐵的物質性阻礙應該已經排除完畢。抗爭長達八年，雖有學者和訴求土地正義的熱心人士相挺，但政府仍掌握了主導權，而且在輿論戰上也算成功。台南市民大多樂見鐵路地下化盡快進行，解決平交道的危險、擁擠問題。抗爭者的訴求是家園不能被強行奪去，記憶和美感無價。私人情感和公共利益，上了天秤很難不傾斜。我雖同情並敬佩陳家的抗爭，但想不出可以兩全其美的方式。沒想到陳教授又出招，訴求把家捐出，以公共藝術的方式保留。這的確是很好的點子，但是這麼多年來的抗爭，他不信任政府，主政者也很難不視他為敵。如果這個建物作為公共藝術保留的方案在更早之前提出，是否比較有可能實現？但也難講。

2012年南鐵抗爭開始之初，台南神學院的老師和學生熱心去關心，後來以學生為主體，走訪受影響戶，以陪伴、傾聽為主，做一些紀錄，但並沒有很介入抗爭。不過我記得賴清德市長有次為一個活動到神學院，學生們就在他面前舉牌，要求停止鐵路地下化東移，恢復原來設計。

台南市府的手段頗厲害。強調會做好安置，而且立刻推出所謂的照顧宅。不管照顧宅的實質是否真的有照顧到被迫拆屋者，在輿論上是大贏的。印象中市府後來有一戶一戶去說服簽字同意，區段徵收補償也盡可能給。總之，在程序正義上不能說完全沒有。要說政府惡霸、迫拆，是有點勉強。

為了公共建設而失去自己的家園，從日本時代就這樣。民主時代，政府要一意孤行比較難，但做釘子戶，以絕強的意志抵抗，也很困難。網路酸民惡意抹黑，精神日日受凌遲，相當可怕。

民進黨挾著目前有頗高的支持率，一舉清除鐵路地下化障礙，比起苗栗的劉政鴻對付大埔張藥房，時機把握得不錯。但是徵收制度的不合理不公義，透過此事件被再度凸顯。再來還有更大規模的桃園航空城，以及各種公共工程牽涉到的土地問題。進步知識分子和民進黨的距離越來越遠。

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今天另一個驚嚇的新聞，是禮納里的魯凱好茶部落藝術家盧啟村，和居民一起到屏東縣政府前抗議時，引火自焚，重傷。
禮納里是八八風災後建立的永久屋，設計得很漂亮，吸引觀光客，但是遷到這裡的人們，失去原來的生計。還能夠回老家的耕種的人，就兩邊跑。但是好茶是路斷後沒有重建，在這裡的魯凱人生活非常困難。
這次的抗議是針對縣政府拆除違建。
八八風災重建的問題，早已都討論過，但是執行單位都聽不進去。記得伊誕有做過紀錄片，探討被迫遷村的影響，達瓦蘭至少後來大家都設法回老家種田，但老人家在這陌生的居住環境變得憂鬱，年輕人也生活困難。本來的部落群體生活瓦解了，這對脆弱的原住民社群是很大的傷害，文化也跟著流失。

這樣的新聞，真的很令人傷痛。

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10.15

還是寫了臉書文

台南鐵路地下化終於所有的抗拆戶都被拆了。

幾年來看著自救會提出各種可能性替代方案、希望與政府真誠對話，但台南市政府和鐵路局始終堅持不變。眼看著抗議者在台南市政府高明的公關作為下，一路敗退，人數一直減少。就在最堅持的陳致曉提出「捐出房子作為公共藝術的和解方案」之時，卻被突襲強拆。

政府為何需要用這種惡意滿滿的方式來達成拆除目標？

從士林王家、大埔張家到南鐵陳家，不管執政的是什麼黨，手路都很近似。

本來這次有可能不一樣。堅持抗爭的人已經承認失敗，只想以有尊嚴的方式離去，把所愛的家園捐出，以另一種方式留存美好記憶和時代之美。陳致曉教授說這個方案已經送到各相關者那裡，連總統府都送了，並不是突然提出的。但就像之前受影響戶提出的各種方案，直接被無視，沒有機會討論。

握有權力的人在怕什麼？一定要讓那些參與關心的年輕人見識到國家暴力才算成功嗎？公權力就是要讓人民畏懼？

突襲拆除的暴力之外，還有各種形式的霸凌，如網路輿論的抹黑、人身攻擊，不勝枚舉。民主時代的抗議者，和威權時代相比壓力沒有比較小。

鐵路地下化的代價是340戶失去原有的家園，政府應該帶著歉意感謝他們，而不是將之抹黑成阻擋進步者。

這最後的時刻，政府原本可以有比較漂亮的展演，好好尊敬對手，接下和解的方案，以哀矜勿喜的心態，讓抗爭落幕。如果真能這樣做，會令人耳目一新，得到好評，得到認同。

民進黨挾著目前有頗高的支持率，一舉清除鐵路地下化障礙，比起苗栗的劉政鴻對付大埔張藥房，可能更覺得是把握「天賜良機」。但是徵收制度的不合理不公義，透過此事件被再度凸顯。再來還有更大規模的徵收，還會繼續不斷上演這類場景。

處理手法不能稍作改變嗎？