在義光教會司琴

 

上個月在義光教會司琴，還算順利，雖然仍是小錯不斷，但沒出大錯，感覺會眾有從聖詩得到共鳴和收穫。禮拜結束的後奏，我彈了「親愛主，牽我手」，田媽媽很感動，禮拜後叫我過去，說這首她聽了眼淚都流下來了，給了我一包義美的狀元酥。田媽媽說這是阿姑(康先生的母親，全教會都叫她阿姑)生前最喜歡的詩歌，她們會一起唱。

大安小組獻詩，我選了聖詩605，潘霍華那首著名的詩，徐惟恩的曲，是2009年版的聖詩內很受歡迎的一首。志願加入獻詩的人大約十人，齊唱，把這首詩唱得很美，覺得感動又高興。

今天再度司琴，大安小組獻詩，選了聖詩584首，阿明老師最愛的〈至聖救主罪人朋友〉，長達六節，其中三節由王銘澤傳道、李鳳珠長老、洪增揚長老獨唱。能夠一起唱這首聖詩，告白對耶穌基督的信望愛，很美好。

王銘澤傳道即將在11月6日封牧、就任。義光教會迎來新局，期待有更多人一起來關心、支持。

義光教會的設立在台灣歷史上有重要意義。1980年2月28日因美麗島事件被拘捕的林義雄，家中的老母親和三個女兒遭到不明兇徒進屋殺害，只有大女兒奐均從重傷中倖存。1982年長老教會買下這間房子設立教會，以彰顯上帝公義之光。40年來，義光一方面是一間小型的社區教會，一方面則在社會政治關懷上特別受到矚目，許多政治受難者、民主運動前輩在此受洗。

去年開始在義光教會司琴，原因是看到朱約信長老有天在臉書上喊說沒有司琴，可能要清唱，或用伴唱帶。覺得不可思議，義光這麼有名的教會，人才濟濟，竟然連司琴都湊不齊？我不是義光的會友，幾年前因某些緣故而陪伴義光的會友、有時參加小組聚會，一直很關心義光的情況，所以就跟約信說，如果真的需要，我可以幫忙司琴。

其實我的鋼琴程度只有到徹爾尼100練習曲，小學四年級之前練的，之後除了自己彈著玩，都沒有再進修。但是因為大學時代認識了聖詩和風琴推廣者阮昭明老師，耳濡目染，喜歡藉聖詩靈修，然後幾年陪著貞文看她在台南神學院禮拜組的工作，也稍微體會禮拜中聖詩的重要性。於是厚著臉皮爭取在禮拜中司琴的機會。

每個月一次的司琴，以為負擔不重，不過準備起來有時還是很辛苦的。借室友的電鋼琴練習，能練的時間不多，而且電鋼琴觸鍵的感覺和音量的控制，和彈真正的鋼琴還是有頗大區別。我也沒有準備琴譜聖詩，對困難度較高的聖詩，都是用偷吃步的方式，簡化和弦，彈出旋律就是了。還得應付臨時狀況，如受邀來講道者也同時受邀獻詩，就得設法伴奏。還有次搭配茱麗亞音樂學院的小提琴演奏家，真是緊張，但也很享受。

有次跟陳文珊提起我在義光司琴，她就說她也要！義光教會接納了，她也開始一個月一次的司琴。文珊的鋼琴程度比我好，家裡也有電鋼琴可以練，但是她對司琴這件事感到非常緊張，結果每次司琴後都對自己不滿意，很沮喪。但她非常好強，各方詢問如何改進司琴的技巧，並徵求其他司琴者同意，讓她每場禮拜都彈一首來練習，平復緊張的心態。直到她因為生涯規劃而結束司琴工作時，已經有很大的進步。而且文珊也因為這樣參與，對教會有了更深的認同感，在八月轉籍到了義光。我想文珊和我都因為司琴的服事，在信仰生活上收穫很多。很感謝義光給我們這樣的機會。

我是覺得聖詩是禮拜很重要的一部分，認真的司琴可以帶領會友在吟唱聖詩時進入神聖氛圍、體會聖詩的信息。美好的音樂效果宏大，但即使不完美，司琴者的誠心也是可取的，是馨香的祭奉獻在主前。