紀錄片《費爾的旅程》觀賞記

自從知道有這齣紀錄片《費爾的旅程》，就很期待。今天進戲院看了，很感動。這故事本來就很動人，但把好題材拍得處處雷點的片子也不少，進戲院前還是有點擔心。出戲院的時候，眼睛濕濕，心滿滿，感覺被充電了，對人生、自然、宇宙、生死，有清新的看法，很療癒。

1998年冬天，費爾正在醫學院就讀的兒子魯本來到台灣登山，在阿里山到杉林溪的著名縱走路線上消失。費爾在當年的聖誕節第一次來到台灣，恐懼不安，不知道可以怎樣展開尋找兒子的旅程。他跑到總統府前，想向總統求助，此舉變成了新聞，台灣政府和民間熱心幫助他尋找兒子的下落。兩個多月的搜尋，沒有結果，但過程中他和許多幫助他的人建立很好的友誼。1999年921大地震之後，他到台灣埔里，在重建的工作上盡一份心力。他首次到台灣的20年後，導演陳勇瑞邀請他再度來台灣，走訪當年的友人。

紀錄片帶領我們經歷費爾的哀傷恐懼，對台灣的陌生而充滿不安，隨著搜尋工作的展開，來自台灣人的善意圍繞著他，有許多美好的交流。主要的搜尋範圍在阿里山區，在豐山和來吉，他交到非常好的朋友。豐山的簡天賞，和他語言不通，但比手畫腳心意互通。來吉的武山勝，英語流利，成為他很重要的友人，在他的引導解說下，費爾相信魯本失足掉進洞穴，小鳥帶來的樹籽在他身上發芽，長成大樹，種子又繼續散播，更多的樹長出來，魯本這個喜愛森林的男孩，已經成為一片塔山下的森林，而有毛利人血統的他，安眠之處有同為南島民族的鄒族人守護。

費爾終於接受兒子回不來的事實，把對兒子的愛分享給台灣人，他說他失去一個兒子，但交到兩千三百萬台灣人當朋友。他釋然，仍不捨，講到魯本仍會痛哭，全戲院跟著啜泣。

好久沒看到過這麼正能量的紀錄片。導演技術純熟，把故事講得很好的，從頭到尾扣緊主題，層層前進，結構緊密。很久沒看到這種品質的紀錄片。挺欽佩的。

豐山和來吉，埔里的災後重建，溪阿縱走那條路線，在我的生命史中都有篇章，因此對此片更感到親切。看到曾經遇過的人及朋友出現在電影中，很有意思。

謝謝陳阿月的贈票，她是片中受訪者之一，費爾在埔里交到的朋友之一。俠情的台灣人。

阿月的本片觀後感：https://www.facebook.com/agwala.tan/posts/5101470366604957

圖片引用自費爾的旅程臉書粉絲專頁

加州爾灣台灣基督長老教會槍擊案及後續

加州橙縣的Irvine爾灣台灣基督長老教會，上禮拜日（美國5.15，台灣5.16）禮拜後，歡迎之前的牧師張宣信回來講道的聚會中，一名華裔人士將大門封鎖，拿出手槍看見人就射擊，一位第一次陪母親到這教會聚會的鄭達志醫師試圖阻止槍手，身中三槍，張宣信牧師趁兇手換彈夾時拿折椅將他打倒，幾位會友上前幫忙制伏兇手，有人報警。除鄭醫師不幸喪命，還有五人受到槍傷，都無生命危險。

事後查出兇手周文偉從拉斯維加斯開車來行兇，是在台灣出生長大的外省人第二代，無法接受台灣獨立，自認為反獨天使。檢警認為是出於政治動機的仇恨犯罪。

鄭達志醫師（John Cheng）是一位運動方面的專科醫師，他是職業美式足球員Johnny Stanton（效力Cleveland Browns）的醫生。美國職棒洛杉磯天使隊(LA Angels) 在上週末的比賽中有紀念鄭醫師。他也學習武術。台灣移民第二代，父親、兄長都是醫師。他在此事件後成為英雄，檢警稱許他的犧牲幫助阻止了一場屠殺。

此事引起台裔美國人社區和台灣社會的震盪。FAPA發表聲明要求美國政府將相關社團列為恐怖組織。5.18日在台灣台教會等社團也開記者會要求應針對中國代理人在台灣的惡行加以嚴懲。

美國時間5.18 南加州台灣教會聯合會舉行祈禱會。

台灣時間5.22晚上在濟南教會有追悼鄭達志醫師的祈禱會。張宣信牧師連線說明事件和他的感想，賴清德副總統最後致詞提到不管先來後到都是台灣人。

美國時間5.22的禮拜，台灣大使蕭美琴特地前去參加，代表蔡英文總統致意，譴責暴力。

台灣各地的長老教會，18日起都陸續接到警方的關心電話，或是警察直接到教會關心。22日的主日禮拜，幾乎每間教會都有警察特別巡邏。

我在5.17日的臉書貼文：

昨天南加州橙縣爾灣台灣長老教會一死五傷槍擊案，最新進展是：兇手周文偉 David Wen-Wei Chou，是台灣外省移民美國的統派，拉斯維加斯統促會理事。

美國警方稱周是出於政治意識的仇恨犯罪。

警方也稱讚教會信徒勇敢合力制伏兇手，避免了更大的傷亡。

爾灣台灣長老教會槍擊案，是統派的恐怖分子幹的。

這案件對美國和台灣的政局應該會造成影響吧？

該教會當天在場者聯手制伏兇手的英勇表現，令人欽佩感動，真是台灣人的典範！

敬悼犧牲者鄭醫師，他是英雄。為他的家人禱告，他們的震驚悲傷實在難以想像。也為傷者們禱告，願他們早日康復。在場受到驚嚇的人們，願他們在上帝的幫助下心情可以得到平復，不被陰影傷害。

為加州的台灣人社區，以及全世界所有台灣人禱告。勇敢無懼對抗無理暴力，心懷和平，仇恨不蔓延。

相關報導、評論蒐集如下：

美國之音：

5.17 台灣總統蔡英文譴責南加州台灣教會槍擊案，向罹難者家屬及傷者表示慰問

5.19  加州教會槍擊案：槍手犯案前寄出反台獨日記和統會與中國關係受檢視

德國之聲：

5.18  南加州槍擊案 專家：突顯「在美華人」異質性

BBC：

5.20  美國加州台灣教會槍殺案：「政治動機仇殺」背後的五個問題

自由時報：

5.17 FAPA聲明相關報導

臉書：

WFTA世界台灣同鄉會聯合會聲明

轉角國際

5.18   追悼美國南加州教堂槍擊案：捨命救人的鄭達志醫師故事

兩場祈禱會的直播回放：

05.18.2022 - 南加州台灣人教會聯合禱告會 (SoCal TPC Joint Prayer Service)

為爾灣台灣基督長老教會遭受槍擊事件聯合禱告會

https://youtu.be/5ieAQKPj2-Q

5.22 蕭美琴大使在爾灣教會的安慰與勉勵

https://youtu.be/6UvLPmiBQRc

走過政治仇恨與暴力創傷的死蔭幽谷 ——鄭達志醫師悼念祈禱會
時間：5月22日晚上8:00  地點：濟南教會

https://youtu.be/mlyyOxb4iL8

5.22 報導者：

當「台灣認同」成為攻擊標的，台美人群體如何各自理解這場仇恨政治襲擊？

5.21 新新聞：

顧爾德專欄：爾灣慘劇讓我們正視仇恨政治

5.22 自由評論網：

傅佩芬：我們都是台獨份子 ─ 寫在南加州台灣基督長老教會槍擊案之後

5.24

鳴人堂：
南加州槍擊案／專訪張宣信牧師：「省籍矛盾到我這代為止」

5.24

美洲台灣日報：

死裡逃生 我是現場目擊者~記南加台灣教會槍殺慘案（李彥禎）

5.25
報導者：

南加州槍擊案後一位台裔二代的告白：阿媽教我的是「台灣認同不會被抹除」

貞文離世五年

貞文安息主懷五年了。

5月6日台南神學院鄭世璋牧師的課堂上，介紹貞文的作品和神學思想。5月9日的早禱，也提到貞文。或許現在認識貞文的人已經不多，但仍有幾位在學的學生對貞文有興趣，已經很感動。

今天一早看到南神副院長林文哲牧師貼文，提到和貞文在牧育處同工，一齊頂過學校最險惡的時刻。記得貞文和文哲牧師等學校同工在處理艱困問題時所受的苦痛，感謝上帝安然度過。感謝林文哲牧師在貞文的追思禮拜上幫忙安排盆栽布置，意義重大。

台南神學院在貞文的生涯中的分量很重，她在此付出全部心力來教學，不分晝夜關懷學生，並擔任「禮拜組」的工作，盡心盡力安排好每場早禱和大禮拜。

在十多年的台南神學院教學生涯中，相遇的同工和學生，織成她生命中的重要篇章。

在貞文最後的日子照顧她的小喬，今天也貼出2017年追思禮拜南神詩班所唱的〈晨禱〉MV，一起懷念貞文。

這首詩歌是貞文所撰寫的祈禱文之一，由徐惟恩譜曲。特別為貞文的追思禮拜而作。

在貞文擔任「禮拜組」付出最多心力的南神禮拜堂，我們一起追思。當時許多人來參加，來幫忙，銘感於心。願大家都在自己的生命歷程上繼續努力前進。

再次看這 MV，才發現有個小錯誤，貞文是22歲大學畢業進入南神就讀，25歲完成學業。MV寫成她22歲南神畢業。

影片連結：https://youtu.be/2pYVQZJa7AA

掘光而行畫展──洪瑞麟畫展

 昨天給自己一個奢侈的假日，去看了北美館的「掘光而行畫展──洪瑞麟畫展」。

得知有洪瑞麟畫展就很想去看。他畫的礦工，從很久已以前就是我們讚嘆的作品，但對這位畫家的了解甚少。這次的展覽，呈現了畫家一生繪畫的歷程，從跟隨石川欽一郎習畫，受自然主義影響，到日本進入帝國美術學校（後來的武藏野美術學校）的學習，跟著法國回來的老師們學習，接觸當時最先進的繪畫理論，奠定美學態度，回台後進入煤礦工作三十五年，以礦工為最主要的繪畫對象，退休後住洛杉磯，喜歡畫開闊的天空海景。

這個展覽規劃得很好，一共有六大主題：一、大稻埕的初心，二、自由的野武士，三、勞動者的感悟，四、礦工之頌，五、桃李春風，六、原鄉異鄉。每個主題展廳都有作品及作者該生命階段的相關資料的展示。作者的年表也做得很清晰。

入口布置了他的照片、自畫像、塑像（日本求學期間同學的作品），以及一張重要照片展現他繪畫生涯的開端：參加倪蔣懷創辦的自由洋畫研究社，在石川欽一郎的指導下畫石膏像。

一、大稻埕的初心

展出他畫父親的像，及其父的梅樹水墨畫。父親是茶行的經理。又展出他畫的陳植棋（帶領他到日本學畫的人）、以及影響他一生的重要人物倪蔣懷。倪蔣懷是台灣學習西畫的第一代傑出畫家，家族從事礦業，他在洪瑞麟求學面臨經濟困境時伸出援手，在他回國後又邀他進入礦場工作。洪所畫的倪蔣懷像，在底部畫上台灣的山景，上方則畫了兩個小天使，分別拿著十字鎬和畫筆調色盤，展現他的是礦主也是畫家。

二、自由的野武士

主要展出他1930年之後在日本求學習時的習作和畫作，他還是以大稻埕的人物和風土為主要創作題材。和同學的交遊，受到普羅文化運動的影響等等。他的色彩大膽，描繪梳妝、搖扇躺臥的女性，還有房屋、田園等，濃濃的台灣生活氣味。照片則呈現他與同學們一起出外寫生等活潑可愛場景。

三、勞動者的感悟

這是我最喜歡的展間，展出他求學期間到山形縣寫生的成果，他畫了很多在雪中的農民群像，和後來的礦工群像很類似。覺得他的美學主張在此時已經非常清楚。

四、礦工之頌

這部分作品最多，展間最大，作品也是最動人的。值得長久流連。他在礦場工作，可能主要是管理者，但也入礦工作。他到礦場工作，娶了礦長的女兒，全然投入這個圈子。經歷了煤礦榮景時代到沒落。他可以自由作畫，天天看著精采無比的人體，從他的礦工頌可以看出他對此行業的尊敬和熱情。

五、桃李春風

這部分主要是女性裸體畫，也是他在藝術學院教書時主要授課的內容：人體畫。

六、原鄉異鄉

這部分展出他所畫的台灣風景、原住民、美國的風景。以及一些和友人來往的明信片。

這次展覽還有兩個紀錄片，一個是1979年畫展時，中視的六十分鐘節目採訪製作了他在礦場工作和作畫，一個是彭春夫做的專訪，像口述歷史，全部只有他自己用台語講述，談了自己的繪畫歷程和理想，非常非常好看！我坐在那裏大約看了三次。

洪瑞麟最早受教育是在稻江義塾，受到稻垣藤兵衛的啟蒙。人道主義，基督教社會主義的精神，貫穿他的一生。在洪瑞麟的自述中，談到他最初受教於石川欽一郎，深受他的自然主義影響。之後他很喜歡米勒、杜米埃、梵谷。他說梵谷非常真。另外他非常敬佩並喜愛盧奧 Georges Rouault，特別提到他畫十架上的基督，也畫性工作者（他用台語說賺食查某）和小丑，他覺得後兩者也同樣是受苦而偉大的。他談到的自己畫礦工，看到他們自然原始的身體，每天面對生死交關，看似嘻笑怒罵卻無比嚴肅。

他畫礦工，用鉛筆、炭筆、粉蠟筆、水墨等等。他說原精一在戰場上繪畫，甚麼材料都沒有，紙菸盒都拆開來畫，只為搶下生死交關的形象，他在礦坑也抱著同樣的心情，用甚麼材料紙張不重要，在礦坑環境，只能用最簡單便捷的方式來作紀錄。他常帶著軟筆，用底片盒裝墨汁，這樣畫。礦坑溫度高達36度以上，不必做什麼就會一直流汗，他說沒有水可用，就用汗水來塗抹修飾圖畫。

從山形縣冬日農民的寫生，到三十多年以礦工為對象作畫，他的藝術家生命有堅定的核心。台灣有這樣的畫家，實在非常感動！

他是憨直樸實的人，說沒有真善不是美，這樣的人格特質是我們喜歡的。

想知道更多他和周邊的人相處情況。從展場照片看來，他和同學、朋友、礦工們相處都是非常自然愉快的。看到一張他和蔣瑞坑合照的照片，查了一下，才知道他是礦主姪子，在洪瑞麟影響下成為畫家，專畫礦工生活和九份。

一邊看畫，一邊在心裡和貞文對話。貞文最喜歡表現主義的畫家，盧奧也是她心目中排名很前面的畫家。我們很早就很喜歡洪瑞麟的畫，她若能看到這個展該多好，一定有更深刻的感受和啟發。

充實、感動，很讚的畫展經驗。若時間許可，還想再去看幾次。

更多圖片請看相簿：
https://photos.app.goo.gl/a8SDiuXX3RNztwGV8

春山的時代革命演講

昨天在線上聽了這場演講：
從Hong Kong 到Hongkonger ── 一個歷史性的回答 ── 《時代革命》電影訪談錄
演講者：吳叡人

主持人：莊瑞琳

演講超過1.5小時，內容很豐富，但講者呈現他非常少見的不自信，一直說他不是香港專家，對觸及的議題都說還需要更多資料、更深入的探討。像研究生做報告面對課堂討論時的不自信。實際上知識的濃度很夠，或是說超夠。

幾乎講了香港從英國統治開始的所有歷史，香港的特殊體制和國際地位，香港人的特性，民主改革遇到的問題，最後還講到被迫離散、沉潛的運動，透過文學、電影、歌曲保留精神繼續發展。

發問討論時間，有兩位發問者是香港人，其中一位在英國，問得很雜，提到中華民國是否對香港仍是有意義的存在，以及基督教人士在民主運動中的貢獻，詢問是否可以多談談基督教的影響。演講者的回答大致上是：中華民國是早該被揚棄的，台灣目前幫助香港是以鄰國朋友的態度，並非在中華民國架構下將香港當成國家的一部分。基督教人士如陳日君、戴耀廷都值得尊敬，但香港和台灣一樣是世俗化的社會，可能沒多少人能了解並受基督教的影響。另外一位發問時我去處理事情，沒有聽到，回來後感覺似乎有一波感人的情緒。最後發問的是位在中國的高中生，問到香港的高中的通識教育現在被放進大量中國愛國教育，會變成怎樣？講者說，政府壓制不住反抗浪潮，就責怪教育出了問題，可是學生本來就不會只受學校教育影響，特別在現在資訊這麼發達的時代，只要香港取得資訊的管道未被完全封鎖，學生會透過各種方式自我教育的。
台灣的發問者，則問到在台灣的香港人要求選舉權之事。

最後結語的部分，吳叡人提到，他是在意外的情況下捲入香港的事情、進而研究香港，這經歷讓他在研究台灣時有更寬廣的視野。

俄烏戰爭：東線戰事開始

 4月18日，俄國在烏克蘭東部的戰線全面開打，目標是全面控制盧甘斯克和頓內次克。烏國總統稱之為頓巴斯戰爭，俄烏戰爭進入一個新的階段。

之前幾個禮拜，基輔附近的俄軍撤離，各城鎮傳出平民被屠殺的狀況。4月初最早傳出的布查事件，數百平民在日常生活場景中遭到殺害的照片傳遍全世界，被稱為布查大屠殺，此事造成俄烏和談無法繼續。4月7日聯合國大會緊急會議，通過暫停俄羅斯在人權理事會資格，俄國則宣布退出人權理事會。

西方國家和東歐國家紛紛表達對烏克蘭的支持。英國首相強生4月9日突襲式訪問基輔，允諾提供更多武器。之後各國領袖拜訪基輔蔚為風潮，連美國總統都被問何時訪問基輔。美國撥款和提供武器給烏克蘭再加碼。

戰役的實際狀況，資訊片段，暫時難以了解。但前幾天俄國黑海艦隊的旗艦莫斯科號沉沒是事實。好幾位將領在前線陣亡也是事實。沒能拿下基輔，俄國改變戰爭目標。無論如何，俄國在軍事上的進展顯然並不如原先預想的順利。

烏東重要城市馬里烏波爾的戰鬥，從戰爭一開始就進行到現在。這是俄國鎖定一定要拿下的目標，烏軍利用防護設施很強的鋼鐵廠負隅頑抗，撐到現在，但可能會是慘烈收場。畢竟普丁若沒有任何成果，是不會收手的。

國際制裁在各方面進行，前所未有的規模和範圍，除了經濟、產業，甚至文化、藝術也開始和俄國劃清界線。感覺新冷戰結構正在誕生。應該不是冷戰，而是壁壘分明的兩大陣營再度出現。全球化的時代告終？

戰爭以來難民人數不斷增加，兩個禮拜前據稱已有一千萬人離開家園，其中至少四百萬人離開烏克蘭。波蘭宣稱接收的難民已達三百萬人。西方國家這次對接收難民表現出難得的大度，很多人樂意提供自己的家來接納難民，真是特別。但難民的安置及往後的安排，仍給這些接受難民的國家帶來很大的壓力。

俄烏戰爭是美國為首的國際聯盟和俄國加中國及其盟友的戰爭。某種角度來看，烏克蘭成為戰場非常倒楣，在這早已形成的結構中所能選擇的路並不多。但是這近兩個月來，烏克蘭卻不斷贏得世界的尊敬。戰場的實際表現出人意料，抵抗住俄國強大軍事力量的打擊，在宣傳上更是強大無比。烏國總統澤連斯基透過視訊錄影的方式，到各國的國會演講，甚至出現在美國的電視艾美獎頒獎典禮上，每個演講大多得到很熱烈的正面回應。他們的公民社會表現出強大的韌性，即使遇到很慘烈的狀況，仍努力有尊嚴的求生存。

這場戰爭到底是誰引起的？普丁進犯烏克蘭的事實非常明顯，入侵主權國家無論如何都是不對的。但是俄國和中國的論述則將戰爭的責任推給烏克蘭，聲稱烏克蘭政府偏向西方、爭取加入北約，威脅俄國的生存。兩陣營的支持者都有妖魔化對方的現象。

很多謬說在各種宣傳之下形成。澤連斯基的表現太搶眼，引發的反感也不少。竟然有人指他是敵基督、是新的希特勒，說他竟然可以指揮全世界那麼多國家領袖，一定是魔鬼。確實很少有被侵略國家的領袖向全世界募款、募武器時姿態那麼高，但那也是因為此時烏克蘭是防衛俄中勢力擴散的第一線，若非結構如此，他再會說又有何用？

台灣媒體名嘴和網路上的華語評論者，對這戰爭的分析可參考者不多。台灣唯一的烏克蘭專家，大概是中興大學的楊三億，但他發表的言論不太多。

這場戰爭對台灣的啟發很多。如果不看那些基於意識形態和統獨立場的垃圾言論，還是有一些正面資訊值得注意學習。特別是身為公民如何面對戰爭、找到可做的事。

廖美藉由閱讀西方媒體的好品質報導，整理系列「平民如何抵抗」，是觀察戰爭比較有意思的觀點和素材，讀她系列文章，很受啟發，也對台灣公民社會的力量有期待。另外還有一些人在此之前就在推國民防衛，俄烏戰爭後更加活躍。推特上的#民防搞什麼，值得繼續觀察。

另外，這次不少媒體有人前往戰地附近採訪，實地了解情況。一些深度報導值得注意。如報導者的俄烏戰爭日記。德國之聲、法國廣播公司、BBC等，也都有貼近現場的報導。德國之聲和BBC都常有內容豐富的短片。

2022復活節的禱告

梁哲懋牧師在鹽行教會2022復活節禮拜的代禱：

主，我們慶祝復活節，我們知道你贏過死亡，但我們也看到這個世代有疫情擾亂，有些人失去所愛的人，有些人失去自由活動的機會，求主憐憫我們，求主賜給智慧，讓有智慧的人所發明的藥，能幫助我們度過疫情的擾亂，恢復正常的生活，求主憐憫我們所生存的台灣，幫助我們有智慧保護自己、保護別人，不致驚煌，我們知道這是必經之路，在這疫情中學習，重新起造一個人人互相關懷的社會，求主憐憫看顧。

我們也紀念在戰火中的烏克蘭，即使在這美好的復活節，他們很多人也沒有力氣、沒有機會如我們一樣歡喜慶祝，反而是在戰爭暴力的威脅下，在驚惶中與死亡為鄰，求主憐憫烏克蘭人民，還有那些參加戰爭俄國士兵，願上帝大權能，阻止為了私慾發動戰爭的政客。主，願你的公義顯明，讓強權無法憑藉拳頭得逞，反而要讓人類學習你的愛，互相關愛。透過你的犧牲，我們學習彼此包容，互相關懷，不是互相仇恨、彼此搶奪。主啊，願和平早日臨到烏克蘭這塊苦難的土地上。

主，我們為心中艱難的事獻上禱告，願你的旨意得成，在地上如在天上。祈禱奉主耶穌聖名，阿們。

（取材自鹽行教會的線上禮拜，台語轉錄華文）

這個禱告我誠心說阿們。一堆瘋狂無稽訊息流竄，人們心中恐懼驚惶，哲懋牧師的禱告指出真實處境，帶領會眾理性面對疫情、戰爭，並再次肯認我們所信：愛與和平。