灌園先生日記解讀班結業

林獻堂日記已經完全讀完，但這個解讀班並未就此結束。林獻堂夫人楊水心女士也留下三本日記，解讀班將繼續讀這些材料。林獻堂日記是以漢文書寫，筆法工整，記事詳實，但很少透露自己的感受。楊水心未受過正式教育，她的日記第一本是1928年，使用的語文是簡單的漢文(應以台語讀)，或是台語羅馬字，字跡很清楚，記事很簡要。

這個解讀班的成員在許雪姬教授的訓練下，都會讀台語羅馬字(白話字)。幾年前開始，除了讀林獻堂日記，也選讀一些《台灣教會公報》裡的白話字文章。

私人日記的史料價值越來越受重視。中研院台史所還有另一個日記解讀班在進行，那就是黃旺成日記，這批日記的數量更為驚人，長達60年(1912-1973)。黃旺成是新竹人，日治時期參與台灣文化協會、擔任《台灣民報》記者，有社會運動輿論尖兵之稱。這批日記的解讀、註釋、出版，又是漫長而龐大的工程。最早的兩冊可能今年年底會出版。

 

另外，林獻堂日記解讀出版期間，許雪姬教授同時完成另外一部日記《水竹居主人日記》的整理出版工作。《水竹居主人日記》的作者是豐原人張麗俊，擔任過保正，日記共28年，分為十冊出版。資錄該書簡介如下：

《水竹居主人日記》是豐原下南坑人張麗俊所寫的日記，日記以工整楷書，詳載日本時期豐原的民生、社會種種，時間長達二十八年。藉由本書可閱讀到當時商社經營、人際悲歡、台灣禮俗及張家的家族史等第一手資料，是研究二十世紀前半台灣社會變遷重要的史料。

張麗俊的日記非常有趣，詳記生活中的種種經驗。2004年曾有「水竹居主人日記學術研討會」，多位學者從中取材做了許多不同主題的研究。呂紹理教授這篇：〈老眼驚看新世界：從《水竹居主人日記》看日據時期保正的生活與休閒娛樂〉，可以讓人一瞥這本日記的豐富性和特色。