台灣教會公報的第二台印刷機（by黃以勒）

 公報社第二段印刷機的故事

台灣教會公報社有一段記錄在亞洲印刷史上的紀錄，就是現存最早而仍繼續出刊的報紙，迄今已有139年歷史。

追溯至1880年馬雅各自英國購入一台印刷機，印刷零件分裝11箱渡海來台。1881年巴克禮返英於格拉斯哥學習印刷術，1884年返台成立聚珍堂，將印刷機組裝，5月維多利亞女王生日當天，印出台灣第一份印刷品〈God Save The Queen〉歌詞，1885年正式印行第一期《台灣府城教會報》……這段歷史，教會界其實是蠻熟悉的（當然還是很多人不知道），不過公報社其實有另一段更鮮為人知的印刷機故事。

1979年美麗島事件，教會受牽連，總幹事高俊明1980年因藏匿施明德被捕入獄，國民黨傾黨國之力抹黑長老教會。做為長老教會的媒體，自然也在報章雜誌上受到抨擊，《時事綜合》週刊甚至醜化教會公報為國際共黨組織與中共等魔鬼所豢養的小鬼。國內的言論受到打壓，各教派也群起圍攻，指責長老教會的不是。

透過在德國的趙有源牧師牽線，德國福音教會知道這件事，決定幫助長老教會能夠繼續說自己要說的話。當時《台灣教會公報》在新樓街的辦公室裡編輯，之後得委外印刷，第三方印刷廠也倍感壓力。為了擔心黨國體系隨時會中斷教會公報的印務，德國教會決定捐贈一台印刷機，讓教會公報社可以自己印報紙。

1982年，德國福音教會的代表來台，看了看新樓街的辦公室，才發現這破舊狹小又漏水的公報社，根本放不下印刷機。捐贈印刷機一事得重新再議。

再議真的是再次研議，當年的德國福音教會總會年會中，將這件事拿出來討論，會中決議通過，總會年度結餘款，全部奉獻給地球另一邊的台灣教會，讓公報社可以興建文教大樓，不只確保印務空間，辦公環境與銷售展示空間都得以提升。

但新樓街的地就這麼細長，要怎麼蓋大樓？時任南神院長的蕭清芬正好接下公報社代理社長的職位，他主導了以神學院青年路的地換公報社新樓街的地一事，讓門面更好、更大的青年路地段，可以用來蓋公報社的大樓。

蕭清芬身為南神院長，此舉對部份南神師生來說，是一種沒有站穩南神立場的舉措，但對公報社來說，卻是極為重要的一步。從整個教會的大局來看，也是令人感佩的舉動。

1983年，青年路上蓋起了地下一樓、地上四樓的建物，德國友人捐贈的款項中，有一部分拿去添購了一台Hamada（濱田）二手印刷機，Hamada是由戰後開發日本第一台平版印刷機的濱田初次郎創立，在時空交會中，與台灣第一間印刷所有了交集。

這台印刷機開始肩負著在言論極度受到打壓的社會中，能夠堅持發聲的任務。也是對抗不義政權的一個自由的象徵。

後話：

德國福音教會對台灣言論自由的擔憂一語成讖，過去，警總會在外面的印刷廠監視正在印的公報，自從公報社自己印報紙後，他們就改用其他方式獲取即將出刊的公報內容。

四年後，1987年《教會公報》作為台灣首次要刊登228事件40週年紀念的刊物，寫228沒有人敢寫，教會先來反省。

警總得到消息，出刊那天闖入公報社，帶走剛從Hamada印刷機上印好的報紙，接著，爆發台灣的牧師第一次上街遊行……後面的事，大家都知道了。

這是公報社第二段印刷機的故事，一段與言論自由、對抗強權，以及跨國友誼、寬廣胸襟有關的故事。

對了，後來政府為了避免抗爭擴大，向長老教會道歉，4/5遊行前夕，國防部緊急於台北《青年戰士報》（青年日報）重新印刷已銷毀的該期《台灣教會公報》，又因為當天空軍放假無法動員，直接從台北搭民航機到高雄，再從高雄專車送抵台南。雖然來不及阻止遊行，但避免了場面失控。後來會友們還調侃，該期報紙紙張特別好，摸起來比較舒服！不知道這個「舒服」是政府用官方報社印的紙張品質較好，還是那種成功守護言論自由的心情？