常去買的市場早餐攤子歇業3個禮拜,總算恢復營業。十分開心。
2023年11月28日 星期二
市場記:早餐攤
2023年11月27日 星期一
中島美雪重口味
再度參加宋瑞文主辦的中島美雪介紹分享會,果然又是有強大法會效果的精彩分享。
2023年11月25日 星期六
發願:原住民運動參與者的口述歷史
臉書回顧看到歐蜜偉浪去年此時正在競選桃園市議員,有人為他作了一首歌。歐蜜後來並未當選,回到PCT總會繼續擔任原宣教社幹事,繼續以台灣國家及原住民族社會的公義、安全與進步為己任,日日奔忙。他的書《編織家園》,還可以買得到,推薦給所有朋友。
2023年11月24日 星期五
回顧婚姻平權之路
2018年公投前夕,我在臉書的貼文:
這幾天,很多朋友都關心著、擔心著。拜託!同志朋友們,不管公投結果如何,請好好活下去。人權議題不該公投決定。民進黨政府在這一點上徹底失職了。那麼多人努力許久,終於讓台灣社會走向自由、開放,我們相信民主會深化,人權會進步。民粹逆流我不怕,掌起舵兒往前划。不管結果如何,還有很多事情要做,不要放棄,也不要夢想畢其功於一役。
讀了陳昭如的《亞洲第一:尤美女和臺灣同婚法案的故事》(春山),書很好看。雖然讀的時候再次看到反同團體惡毒謊言,難免痛苦。但這過程中那堅持人權與正義的努力,美極了。11月22日特地去左轉有書參加新書座談,十分精彩。回顧婚姻平權法案通過的驚濤駭浪,尤美女委員理性平和務實的作風,令人佩服感動。她說法案能過是所有壘上都有人,時機正好,有且每個人都盡力了,才能完成。有夠不居功。可是大家都知道若沒有她在立法院的堅持,不可能這麼快完成此項亞洲第一。長期背負內外夾攻,從不喊苦,對不同意見者充分同理,認真說服。感謝有她。
應該要來整理2011年開始對同志平權運動的關心與介入。 或許該從2010年開始,那年南神的學生也是我的好友李弦,在神學院主辦了「為芭比祈禱」的電影放映及映後座談,那是南神第一次如此公開討論同志議題吧?去看的學生不多,有些人感到困惑、驚嚇。我和貞文努力跟大家說明聖經的讀法應該與時俱進,以為很容易說服大家,到很後來才知道多麼困難。2012左右,我在南神的台灣教會史課程,以及到彰基的信徒神學班,都做了表態,認為基督教會不該把同性戀者當成撒旦同路人,我說所有的人都是罪人,每個人都需要為自己的罪行懺悔,為何可以指責特定人群?也針對聖經中的爭議經文做了一些討論,從當時的文化社會背景來說明。因為身為老師,大部分人不敢當場反駁,但可以感受到大部分人不接受。
2011開始,同光教會幾位搬到台南的會友發起聚會,找到友善牧者開放教會作為聚會地點,我和貞文參加了聚會後得到接納,成為這個團體的一分子。這是非常令人珍惜的經驗。
2011開始有性平教育教材爭議,基督教團體化身家長團體,去課綱公聽會大鬧。戰爭開始。在網路上認識喬瑟芬,她有一枝健筆和耐煩且細緻的論述能力。我介紹她到PCT總會的研發中心,參與同志關顧小組。後來她決定搬到台南生活,於是建立更密切的朋友關係。
2012開始伴侶盟提出多元成家法案,並未成功在立法院提案,卻引起反同團體瘋狂的對抗。大約在此時,開始知道尤美女立委這號人物。在網路上,看著一波又一波的爭戰。反同團體用謊言加強一般人的厭惡感和恐懼,我們這些站出來挺同的基督徒,被孤立甚至打擊。
貞文那時的態度是,默默關懷同志基督徒,不公開發言。但她寫了一些文字還是很有影響力。她有一篇簡單整理基督教界反同理由和挺同的理由,很有參考價值。我幾乎沒有寫過相關的東西,只是天天追著消息,看著運動進展。
貞文去世前一年,有參加台南的彩虹遊行並發言,可能因此而有更多同志認識她。在南神舉辦的告別式,她關心過的同志朋友組了詩班來獻詩,大部分人都泣不成聲。非常感動這些時刻。
2018令人痛苦的公投,貞文已經不在。我想她若在,大概會和尤美女立委的態度一樣,在大家失望至極時,鼓勵大家不要失望,因為憲法已經保障婚姻平權。
反同方認為同志非弱勢。但是在基督教界,同志絕對是弱勢。所以我覺得同光教會及我們所參與的小帳棚,很有初代教會的特色。一直想要好好研究並書寫這個體會。
2023年11月15日 星期三
霧後面是?
2024總統大選 藍白到底合不合、怎麼合,吵了好幾個月。柯文哲吵著要柯侯配(由他當總統候選人),每天的演出都似乎將合作的可能推向更遠。聽有老經驗的政治評論者說,合與不合就只在柯一念之間,而即使爭取到的是副總統,藍白聯合執政也是從所未有的大收穫。果然,昨天由馬英九出面見證的會面,出現戲劇性轉折,柯明顯放棄原本的高姿態,答應了對他可能不利的所謂全民調決定。但整個水落石出要到11.18,而且是在馬英九基金會宣布。
前面那段吵嚷不定很熱鬧。柯文哲挾著高人氣要脅國民黨,侯友宜始終不讓,令人以為到最後一定是各走各的路,這樣也比較符合正常的政黨競爭。但是要促藍白合的力量也不小,是所謂要下架民進黨的民意。簡單的邏輯,合則贏,分則無法贏。
我想民進黨應該早就做了一對一對決的準備,雖然也曾寄望三人或四人競選的局面。
藍白合是意料中事,放出那麼多煙幕彈,都是柯在漫天喊價,想趁亂多拿一些,但最後還是屈服於實力的現實?還是霧後面有他拒絕不得的力量?
理所當然的推測,紅色那邊出手了。習近平操縱著馬英九,逼柯文哲就範。朱立倫、侯友宜、柯文哲和馬英九,關起門來談了兩小時,不知道談些什麼。總之,暫時的結局就是宣布藍白合了,誰正誰副看民調。
侯和柯的支持者都各自忿忿不平,但在巨大的現實下,終究必須結成怨偶,繼續走下去。
這齣戲讓人覺得噁心,而且恐懼。
原本對這次的選舉漫不經心,沒有熱情。原本就是被中國的威嚇逼著非挺綠不可。這下子更是如此。
看到不管哪一方的動員就是仇恨和恐懼,覺得好悲哀。
藍白合的理由是,如果綠贏了,中國會打臺灣,會死人,而且綠貪腐很可惡。
綠動員的理由是,護國保台只能依靠民進黨,藍白等於紅。
這些年累積的進步成果,誰來守護?
覺得沮喪,心情惡劣。
一個滿嘴謊言、朝三暮四、言行無狀的人,竟然被年輕人當成救世主。而他剛踏入政治圈之際,我也曾被蠱惑。這樣的人物似乎很有趣,但當他踐踏所有我們珍視的價值、威脅國家安全之時,就有趣不起來了。
這種時候,只能禱告再禱告,希望臺灣不會被併吞,希望當選者有責任感和能力處理國政。
11.17
雖然還不知道最後結果,但仍然越想越氣憤。
統派士氣大振。綠營吹哨子壯膽,期待蕭美琴加入競選團隊後會有提升支持度的作用。
然後柯文哲還在騙,還在演。把自己包裝成忍辱負重、為了兩岸和平而犧牲的人。另一方面又繼續操弄粉絲的感情,說他民調高,只要大家繼續相挺,有可能他還是為贏。
11.22
上禮拜五(18日)藍白雙方檢視民調後無法達成共識,柯陣營19日照原計畫舉辦群眾大會,宣布以民眾黨總統候選人奮戰到底。但藍營仍繼續喊話,21日侯要求柯回到談判桌,重新檢視民調。
歹戲拖棚到這種地步,反反覆覆的柯,為何還有人如此信他?已成邪教教主。
賴蕭配已正式宣布並完成參選登記。
藍白雙方的談判過程讓人看到各種嚴重缺陷:無決斷力、言而無信、沒有處理問題的能力、沒有共同願景。即使最後合了,這樣的人怎麼治國?
整個社會對綠色執政頗多怨言,希望換人做看看確實是民主社會的常態。但是目前想與綠競爭的幾組人也都太不堪了吧?稍有常識者,能接受這樣無能、貪婪、自私的候選人嗎?
11.26
藍白合在最後確定破局。
11月23日一整天,雙方不斷放話說要談,最後侯帶著朱和馬(或朱和馬押著朱),去郭董租下的君悅某個會議空間談判。現場擠了很多媒體,公開直播,郭董一直說只能三位總統候選人談,他已經開好房間,要三人談,請朱和馬不要介入,但侯朱馬不為所動。沒有任何設計的議程,在直播中上演了低水準鬧劇,郭董先尿遁,留下來的雙方各自指責對方之後,不歡而散。大家稱之為:五漢廢鹽。全國看得笑呵呵。同志朋友貼文說:兩個都只想當一,為何要約砲?留言有人說,還都硬不起來。
11月24日,侯友宜和趙少康、柯文哲和新光公主吳欣盈,兩對前去登記。然後,果凍宣布棄選。一齣爛戲總算落幕。
真的是太妙了!如此荒謬的場景。一方面覺得好笑得不得了,一方面覺得非常悲哀。
2023年11月12日 星期日
「台灣文學金典獎」頒獎典禮參加記
好友王昭華得到台灣文學獎金典獎,趁她領獎日朋友們相聚,並恭逢其盛參加了頒獎典禮。
【聽歌】王昭華:歌之行腳花
11月10日,王昭華在華山的朗讀節聲音劇場,唱了淡水和高雄的歌,最後有安可曲,然後又接受點歌。
Eson的彩虹
向主持Eson告別式的陳畊志牧師要了他的告別禮拜講章,和程序單。之前跟他講了我所認識的Eson,也讓他看Eson的臉書,他一眼就看到封面圖片是貞文的畫。他很用心準備這場告別式,選用好撒瑪利亞人的故事,講撒瑪利亞人受歧視卻勇敢救人。我讀了講章很感動。
海葬的部分,他沒有寫下講辭,但我想一定很感人。他選的詩歌是:彩虹的約定。結果海葬回程的時候,天邊出現了彩虹。真是美好。
圖片是他寄給我的,海葬後的彩虹。
講章:
2023/11/11 張乙勝弟兄 告別禮拜〈路加福音10:25~37〉【彼位好者】
咱在座屬佇張乙勝 兄弟的遺族,新安長老、美香長老、玉如、達勝,與教會界的眾牧者同工、兄弟姊妹,以及親朋好友,大家平安。亦願主耶穌的平安與咱同在。
我相信咱聚集佇遮,不是為著盡一個禮數爾爾,我相信,咱是因為疼這個少年人――思念伊、呣甘伊的離開,所以聚集。我相信,咱亦是因為上帝的疼――聚集佇遮用禮儀來追思咱的兄弟;因為,佇主內,咱攏是上帝的兒女,攏有份得著上帝的疼:就是永遠活的應允,以及天堂的盼望。上帝的疼真公平來臨到佇每一個人,無人生成就是「顧人怨」,亦無人生成就是「得人疼」。佇上帝的眼中,屬佇伊的兒女伊攏疼。Eson就是上帝所疼的子兒。在咱繼續用上帝的話來彼此安慰之前,咱閣一遍來祈禱:
【講道前的禱告】
創造生命,掌權人類活動的至聖天父,阮仰望祢、感謝祢,
因為佇祢的預定下面,受揀選的人,靈魂來到世間,亦欲閣轉去祢遐,
而且是永永遠遠佇祢榮耀的國度裡面,佇遐,卡贏世間一切的快樂。
天父上帝,阮相信
張乙勝兄弟的靈魂已經轉去佇祢遐,
無驚惶,無病痛,亦無這世間一切的煩惱。
總是,慈悲的天父,求祢的安慰、陪伴、溫暖,與醫治,
通過聖神的運行來充滿佇阮。
雖然咱有信心,總是,亦有祢創造互阮的情感,及祢賞賜的疼,
這個情感互阮對
乙勝真思念、真呣甘。
天父上帝,
張乙勝兄弟已經完成伊一生美好的路程,
安息佇祢溫暖閣慈悲的懷抱裡面,
阮心中有呣甘,總是求祢的平安,與安慰來充滿阮,
今,伊肉體的形象阮無閣看見,不過,伊佇世間的見證,卻欲永遠囥佇阮的心裡。
伊的靈魂亦永遠佇祢榮耀的國度。
願主天父的安慰不斷充滿阮的心,繼續堅固阮的信。
阮抱著呣甘的心情來求主的憐憫。
按呢祈禱,是奉靠主耶穌基督得勝的名求!阿們。
頭拄仔,咱有講著一個議題:有誰生成就是「顧人怨」,誰生成就是「得人疼」的嗎?對咱現代的基督徒來講,當然是人人平等,人人攏有資格得著上帝的疼;總是佇主耶穌的時代,卻呣是咱所想的按呢。佇主耶穌的時代,真正有分做:「上帝所疼的人」,以及「上帝所詛咒的人」!誰是上帝所疼的人?猶太人。誰是上帝詛咒的人――猶太人以外的人,包括撒馬利亞人。就這馬的「以巴戰爭」來講,以色列人會去想講:對方亦是拜上帝的人嗎?對方亦是上帝所疼的兒女嗎?一旁叫上帝「耶和華」另外一旁叫上帝「阿拉」,總是,不管𪜶按怎稱呼,拜的就是仝一位上帝。哪按呢講起來,佇上帝的眼中,豈呣是家己人啲打家己人,兄弟姊妹中間啲相拍嗎?
今仔日,主耶穌講「撒馬利亞人」是好人,這聽佇猶太人的耳中是非常無爽快的代誌!當然,不管,主耶穌是講:「撒馬利亞人是好人」,亦是「好的撒馬利亞人」,猶太人攏認為,撒馬利亞人無資格互人講𪜶是「好者」,因為,對猶太人來講,撒馬利亞人生來就是「顧人怨」、生成就是「上帝所詛咒的人」!不管𪜶有做了什麼好的代誌。
為什麼:主耶穌欲講這個「好的撒馬利亞人」的故事?因為,有人刁工找主耶穌麻煩,欲看主耶穌會使按怎回答。這個找主耶穌麻煩的人,是一位聖經教師;某一個程度,這種人物就是將全律法攏遵守給真徹底的人!這位聖經教師問主耶穌:「老師我著做什麼才會得著永遠的活命?」其實,這個聖經教師呣是真正想欲知影,伊反轉是料想講,主耶穌會給伊回答:「你這馬已經有永遠的活命啦!」因為,伊生來就是猶太人,閣對遵守律法真有把握。不過,主耶穌卻無照伊所料想的按呢給伊謳咾――反轉問伊講:「律法有寫什麼?你按怎了解?」聖經教師回答講:「你著全心、全情、全力、全意疼主,你的上帝;閣著疼厝邊親像疼家己。」主耶穌謳咾伊講了對,勉勵伊照按呢去行,就會使得著永遠的活命。聖經教師心裡自然是呣甘願,因為,主耶穌只是謳咾伊聖經真識,但是,並無永遠的活命。所以,伊繼續給主耶穌諍:「什麼人是我的厝邊?」然後,主耶穌就給伊講這個「撒馬利亞人是好人」的故事。
佇這個故事裡面,咱看去一個真現實的代誌:人的地位與尊嚴,會因為他的狀況來改變!這個去互強盜打給半死的人,呣免懷疑,伊就是猶太人,因為,除了猶太人會使佇耶路撒冷出入以外,外邦人是無啥機會的。這個去互打給半死的猶太人,去互𪜶的神職人員看輕、排擠。我相信,伊若無遇著強盜,好好無代誌,這兩位神職人員絕對會與伊打招呼「Shalom(平安)」,然後相親。但是,當伊去互強盜打給半死了後――伊失去了做一個人的尊嚴,互這兩位神職人員閃伊――閃遠遠,完全無打算關心伊的狀況。當然,律法有規定,神職人員若是沐著律法所定義無清氣的物件,𪜶就會無清氣,無法度主持禮拜,除非,𪜶完成潔淨禮。死人,亦算是無清氣的――所以,這兩位神職人員為著保持家己清氣,免得沐著濫糝、汙穢,𪜶對這個弱勢者準無看著――直接閃走。
我想撒馬利亞人尚會使體會這種感受,這種生落來就注定互猶太人看輕,注定是上帝所棄捨的人――的這種心情。減採,這位撒馬利亞人遠遠就看去代誌的經過――心裡想講:這呣是恁家己人嗎?哪會因為伊遇著歹的際遇,就失去做一個人的尊嚴?聖經描寫講:這個撒馬利亞人對這個受傷的猶太人心裡真呣甘。所以,盡伊所會使的來幫助這位身體受傷、心理亦受傷的猶太人:一個失去做人的尊嚴的人。
Eson伊是一位真特別的人,對我來講,伊是一位藝術家。佇伊facebook的封面照片有囥一張「聖餐」的畫。後來,我發現,Eson竟然與我的論文指導教授 王貞文牧師有熟悉,這幅「聖餐」的畫,就是
貞文牧師分享互伊的。我亦聽多多的人分享伊過去按怎佇聖誕節佈置禮拜堂,閣有多多牧者給我分享講:伊真甘奉獻,有需要的所在,伊攏會盡伊的力去服務、分享。特別,伊佇恆春所開的店「AgaPe+愛紀錄」,亦成做多多人的祝福;彼間店不只是賣手工藝品,同時,是伊傳福音,為基督做見證的一個所在,減採,對伊來講,彼間店是為著欲團契來使用的。雖然,我與伊無熟悉――總是,我聽著的,攏是伊按怎幫助人,按怎為人付出與奉獻。我想,這應該就是主耶穌所講的:得著永遠活的人。因為,伊全心、全情、全力、全意疼主上帝,為著福音的原故,開一間為著傳福音使用的店面。伊閣疼厝邊親像疼家己,佇有需要的人付出伊所會使的,成做多多人的祝福。若按呢,我講Eson是一位得著永遠活的人,咱應該攏會「阿們」吧!
Eson是一位敬虔的青年,當然,這是因為伊有敬虔父母通成做伊的典範。願上帝的神賜落安慰――佇咱的遺族;願基督的救恩――繼續來堅固咱的信心;願Eson佇世間所服事的一切,歸榮光互上帝,亦將平安賜互在座的人,特別,賜互所有的遺族――咱做伙來祈禱。
【講道後的禱告】
親愛的救主,阮所敬拜的天父上帝,阮感謝祢的保守與看顧,
互阮為 張乙勝兄弟的遺族所辦的告別禮拜,非常順勢,
榮耀祢的聖名,也讓多多親友及主內同工,
通過祢生命的真道,得到很大的造就。
主啊!我們的生死禍福攏佇祢的手中,求祢加添阮的力量,
使阮知影按怎仰望祢、倚靠祢,跟隨祢走天堂得救的正路。
雖然阮思念離開的故人,總是阮閣卡知,伊已經安息在祢的懷抱裏面,
等有一日,祢欲從天閣一遍降臨,天使吹哨角的時,
阮攏欲倚靠祢的聖神,復活、改變,成為屬靈的身體,
與祢進入天國榮耀的地方,跟他同享永生的福樂。
願天父的慈悲、痛疼,主耶穌基督的恩典,以及聖神的相通、感動,
所帶來的安慰、扶持,與我阮眾人佇在,直到主耶穌閣再來的日。
阮這樣祈禱,是奉靠主耶穌基督的名,阿們。
2023年11月7日 星期二
悼念Eson
Eson11月2日心肌梗塞,走得很突然。
今天清晨看到消息,錯愕、難過,心中湧出深深的悲傷。
人們所知道的他,是恆春老街上一家叫做「Agape+愛記錄」的生活選物店老闆。
Agape這個希臘字,意思是無條件的愛。會用這個字當店名,感覺就是個基督徒。
但同時他的商店介紹,又強調:彩虹商店、性別友善。
沒錯,他是一位高調出櫃的同志基督徒,從來不隱瞞他的同志身分認同,也從未停止過傳福音的熱情。
他的臉書在10月22日貼了一句話:「我們是上帝特別的彩虹限量版創造」。
我不知道他經歷過多少事情,才確認這樣的信心。稍微知道他曾有過風光的事業,有過放縱的生活,但自小在教會長大、受到良好的基督教教育,成為他生命的基底,在最慘的時刻,知道上帝沒有放棄他,伸手握住那幾乎不可能存在的Agape。認識他時,野狼般的外貌下,舉止謙卑柔和、善於關心人,敏銳注視著世上的不公不義,批判但不帶恨意,努力用愛來改變世界。
他雖不是受過神學教育的傳教人員,但事實上就是個傳道者。將自己燦爛才華用來經營一間小店,用行動傳達上帝的愛,鼓吹性別平等、對抗各種不公不義。
我以為總會有機會再次去到恆春的Agape,看他精心選擇的那些吸引人的商品,感受舒服的空間和親切的談話。
我以為每天可以繼續看他在臉書上貼文,偶爾聊幾句,抒發對時局的擔憂。
我以為他還可以關心照顧、引導更多人。
別了,彩虹戰士,無翅天使。
祂慈愛手再次牽你,將你抱在懷中。
期待天國再相會。
2023年11月3日 星期五
觀影:《折翼姊妹》(Divine Factory)
去看了紀錄片《折翼姊妹》(Divine Factory)。不是很明白中文片名的由來。紀錄片講的是馬尼拉一間聖像工廠的日常。核心事件是:自從教宗方濟訪問菲律賓,提到自己臥室裡放著一張圖片:頭枕工具袋沉睡的聖若瑟,他會將自己的願望寫在紙上,放在聖若瑟下面的抽屜,祈求實現,聖若瑟即使睡著也看顧著教會。這間工廠立刻製作沉睡聖若瑟的雕像,各種尺寸,附抽屜或不附抽屜,結果大賣,訂單接不完,工廠的工人們因此而有了積蓄,生活改善。工人們一方面製造神像,一方面也信聖若瑟的功效,會把自己的願望寫下來,放進聖像的抽屜。
「由台灣、美國和菲律賓聯合製作的紀錄電影《折翼姊妹》(Divine Factory),劇情描述一個座落於馬尼拉、如迷宮般的天主教雕像工廠中,一群 LGBTQ 正埋首生產神像的人生故事。菲律賓裔美國籍導演潘宇綱(Joseph Mangat)原先想拍攝一部劇情片,卻在勘景時意外發現這座同志桃花源-老闆和員工全都是 LGBTQ,直歎「他們的故事太豐富了,比編的劇本還精彩」,決定直接取材、並費時 6 年拍攝完成這部紀錄電影。這部命題有趣的《折翼姊妹》,直揭「神創造了他們、他們也創造了神」的創作核心。劇情描述:在一座馬尼拉天主教雕像工廠中,所有員工、甚至包括老闆,全都是 LGBTQ 族群的社會邊緣人。他們每天窩在簡陋並受污染的環境裡,為菲律賓、甚至國際市場生產天主教雕像來維持溫飽。諷刺的是,向來不被天主教認同的他們,竟在這裡成了「造物主」,白天他們「造神」,晚上卻想變成「女神」。儘管教堂不認同他們自我認定的身分性別,他們依然每個星期天都會去教堂做禮拜,並持續為教堂盡心盡力。」
2023年11月2日 星期四
觀影:宋欣穎的《惡女》
和編導是臉友,所以看到部分《惡女》誕生的過程。導演完全不透露到底是怎樣的一部電影,直到在電影院看到預告片,還是不很清楚是怎樣的故事,似乎是兩個女人惡鬥的歷程?看了公視+的導演訪問,以及一些影評,還是一頭霧水。昨天終於進電影院看。初步感想是:怎麼我看到的和大部分觀影心得都很不一樣?
照導演在訪談中所說,《惡女》源自日本一位日本女性木嶋佳苗連續詐財騙婚殺人的新聞,但她無法真正了解這位女性,所以塑造了另外一位對照組的女人。電影故事的主軸並不在那位疑似騙婚詐財的女人身上,而是在另外那位漂亮、獨立、熱愛工作的女人。
選角很不錯。女主角邵雨薇很漂亮,表演也很出色。和她演對手戲的幾位男人也都身材很好,特別是鳳小岳真是漂亮得很。林美秀演的「何小姐」很精彩,戲份比原先以為的少。演爸爸的李天柱,大家都說他演技好,但每次他一出場我就出戲,可能因為他的表演方式和其他人不太一樣,而且不大能接受他明顯的大陸口音。
電影本身是挺好看的,故事緊湊,有些懸疑,讓人會想一直看下去。可是我完全無法理解為何算是驚悚?
覺得電影的主軸是「如何成長為惡女」,或是「你以為的惡女不是惡女」。
林美秀的角色脫胎自著名的惡女木嶋佳苗,被稱為恐龍蛇蠍女,她的論調很有說服力,她付出關心照顧,給予極好的食物和很好的性滿足,從男人得到錢有何不對?從頭到尾一貫的從容自信,很吸引人。
另一邊是野心勃勃的女主播,對這位想和她爸爸結婚的女人提防再提防,甚至不惜用自己的媒體力量來帶風向、影響司法判決。自以為聰明卻是傻到不行被利用,很悲哀。
「你認為的正義,是正義嗎?」導演說她想探討這樣的問題。這齣電影確實對善惡、正義都有不錯的辯證。
不過,看了之後並沒有感到意味深長。可能這兩種女性處境我都不是很感同身受,找不到可以認同的點。
情節雖然算是有趣,但還是有好多問號。為何要做總統的狗新聞?為何這種新聞算是獨家?總統府那位學長到底在設甚麼局?他們打算爆料的又是甚麼?然後為何三審突然就變成無罪了?