2006年1月7日 星期六

與那國島與台灣

簡單寫下幾點閱報筆記:

1.戰前台灣和琉球都是日本的一部分,不只與那國島和台灣花蓮往來密切,八重山群島許多港口和基隆、花蓮都有密切往來,甚至戰後也還有繁盛的貿易。如照這個報導所言,是因為美軍基地在琉球成立後,大力取締黑市貿易(應該是從國家立場看的走私貿易吧),才使這種來往斷絕。看來是因為戰後兩地分屬不同國家,加上冷戰結構,與那國島才邊疆化,喪失原有的經濟發展條件。

2.台灣琉球間的往來交通,在朝代國家、前近代國家時期,一定是很自然的,以致於早期台灣也曾被中國人稱為「小流求」,或被當成琉球群島的一部分。如果沒有近代國家的介入、建立起壁壘分明的國界,與那國、甚至整個八重山群島,是不是有可能和台灣成為一個經濟圈、文化圈?東亞近代國家的競爭中,台灣、琉球都成為俎上肉,在這邁向全球化、國家功能開始重新定義的時代,有無機會翻身?爭取獨立發展、不受霸權宰制的機會(這想法好像太天真些,不過還是應該可以想想。)

3.台灣周邊島嶼其實也有和與那國類似處境者。蘭嶼的居民在日本人佔領之間,和台灣來往不多,反而是和菲律賓巴丹島有很深的關係,在經濟生活和文化上都應屬於巴丹。日本強佔這塊小島後,蘭嶼被迫成為台灣的一部分,成為台灣的邊疆。如果我們覺得與那國抵抗日本中央有理,蘭嶼人爭取自治甚至獨立,也應該獲得最大的支持。

4.與那國島爭取「國境交流特區」,很有金馬小三通的影子。日本中央政府的強硬,顯現日本在維護國家主權一事上甚為謹慎,絕對沒有「拼經濟」凌駕一切的現象。

5.當跨國企業藉WTO獲得無遠弗屆的權力,國界壁壘在金權中瓦解,島與島之間的自由往來卻仍是一場空夢!一般人民遭受國家控管的層面,恐怕還是牢不可破,甚至又要加上來自經濟霸權的更多束縛。經濟自由只屬於大財團,而不屬於這塊海域幾千年來在海上討生活的人民。

維基百科:與那國島

轉載:聯合報2006.1.8國際焦點版

日本小島鬧獨立 心向台灣

【東京特派員陳世昌】

究竟是海角一樂園?還是化外一孤島?

日本西南邊陲地帶一塊蕞爾小島「與那國島」離東京數千公里,但距離花蓮只有一百一十公里,心情上,與那國居民幾乎「心向」台灣,而不是遙遠的中央。

這塊小島在一九九六年台海危機時,因中共飛彈彈著點距離與那國五十九公里,讓與那國一夕成為國際注目焦點。那年與那國島副町長米吉恆恙說,「專家說飛彈誤差約五十公里,如果中共的飛彈稍有偏差……」他把最壞的結論嚥進口裡。

島民建議 和花蓮多交流

這塊小島最近在鬧獨立,居民想倒向台灣。上個月十七日,居民召開一個「建設自己町村」的村民大會,提出許多要和大海對岸的花蓮交流的建議,琳琅滿目,日本政府幾乎跌破眼鏡。

「讓與那國島發行自己使用的護照」、「發行和花蓮可以通用的貨幣」、「讓與那國島和花蓮能自由往來」等等,與那國町町長外間守吉還在上個月廿六日走訪花蓮市,希望能和花蓮加強交流。

這些超越國家權限的建議,幾乎就是瞄準小泉首相所推動的構造改革。小泉政權目前正推動「三位一體」的稅制改革,其中規定對地方的交付稅額,將在未來五年內減少百分之廿,明年度的一般預算也比今年減少三成。此外,政府對各團體的補助、如對與那國主要產業漁業補助的廢止等,雖然與那國町已經減少不少人力配置,但幾乎已經到上限,官逼民反,與那國島人民終於被逼搞起獨立運動。

當地民眾都說:與其跟著日本中央政府,不如倒向台灣。戰前,與那國島跟台灣維持密切的貿易往來關係,台灣豐富的資源潤澤了這個海上孤島。但戰後琉球被美軍佔領,美軍開始取締黑市交易,與那國島失去「國際港市」的功能,島上人口也從一萬兩千銳減到一千七百人。

走出困境 擬與花蓮直航

去年六月,與那國島為了脫離困境,向中央政府申請設立「國境交流特區」,並提出由島上一家海運公司,開闢與那國島到花蓮的海上直航航線,以便利雙方往來。但這個提案卻遭日本中央推翻。

日本政府說,這是基於「國際航線安全考量」,不能讓與那國島私下設置和台灣的海上航線。其實,到與那國島,必須從石垣島搭船,路程遠比與那國到花蓮還遠,日本政府以「安全問題」不批准,讓島民相當憤慨。

提出獨立 逼日政府正視

從那時起,外間守吉町長就想到「獨立運動」計畫,當然這不是要脫離日本政府的主權管轄外,而是要以「獨立」作為與那國島再興的籌碼,讓日本政府也開始注意這個問題。

與那國島還有一個很奇特的「空中管區」問題,外間町長因此提出每天從花蓮到與那國島上班的「妙案」。

據說,與那國島上空,大半是在美軍佔領時代所畫定的台灣防空識別區內。所以外間町長說,如果與那國上空是由台灣管轄,機場管理業務既然由縣委託町管理,他可以每天從花蓮搭小飛機到與那國島,因為機場是町政府在管,作為町長,他應該可以自由降落機場,這樣就可以跨越國界的限制了。

國境限制 地方中央矛盾

是否真會這樣實施,問題還很多,不過這也凸顯與那國島和日本中央政府間的矛盾。

島民說:「戰前與那國島可以自由和花蓮往來,戰後卻有人在海上畫一條無形的國境線,禁止雙方直接交流」。本來只要三十分鐘就可以搭船直達花蓮,現在卻要從與那國經由琉球到東京,然後搭國際客機到桃園中正機場,再轉搭火車才能到花蓮。

與那國島島民目前也只能望洋興嘆了。

6 則留言:

  1. 第3點,
    金門的情形也很像,甚至比蘭嶼和台灣更有疏離感,缺乏日本治領的歷史記憶,開放小三通和大陸往來更加密切。

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  2. 有一部漫畫叫做"光之島"
    也改編成為日劇
    片中的地點 就是八重山縣的離島的離島

    另外 還有一部叫做"離島醫師"
    也是在那附近


    片中有提到 島上的醫生 有從台灣過去的

    他們就在台灣不遠之處的海面上哪~~~

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  3. 典型的例子顯示區域個人利益和國家主權衝突。這種情形下﹐大部份人都認為要以國
    家為重。我倒不覺得必然。國家的疆界是界定出來的﹐不一定是人文歷史天然形成
    的。非洲許多現代國家都是殖民國當初勢力劃分下的產物﹐無視原本就不見容的部
    落﹐還放在同一個國家﹐造成後來的種族仇殺。中國現在對台灣的壓迫就是口口聲
    聲宣稱對台灣的國家主權﹐也是國家主義高張到埋沒個人自決意願的可惡例子。追
    求一個富有強大的國家好像會帶給個人安定幸福﹐但是其實是個人必須犧牲自由去
    維持一個國家機器。

    這讓我想到舊約聖經 (撒母耳記上) 裡說以色列人想上帝求要有一個王來領導他們﹐
    好像其他鄰國一樣﹐有王帶他們團結作戰。但是上帝並不高興﹐說以色列人其實是
    不願意上帝作他們的王﹐才想找人作領導。這個故事很有意思﹐是說到普世基本人
    權 (用人跟上帝直接的關係作基礎) 衝突到個人附屬於國家的公民權利。哪個
    重要﹖ 我主張基本人權最重要。若不能服務人﹐人為什麼要遵守為國家存在的社會
    契約﹖國家保護人﹐是不是像流氓保護被索取保護費的受害者﹖

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  4. 如果整個八重山地方都能與台灣直航就好了,這樣可以帶動蘇澳,花蓮和台東,甚至整個台灣的經濟,也有利於東京鞭長莫及的琉球沖繩地區,這恐怕比對大陸開放更有效吧!所以,現在的保守主義政敵,除了中共,還有日本!!哈哈

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  5. 是這樣沒有錯。日本的右翼份子常借愛國和尊重大戰前日本歷史之名﹐照做大日
    本軍國的舊夢。比方有些日本官方首長朝拜國家神社祭弔軍魂的舉動﹐就引來日本國內
    反戰人士強烈的批評。二次世界大戰前受日本侵略的中國﹐對這追溯日本歷史的舉
    動更是厭惡﹐中國外交部沒有一次不聲明反對。

    但很諷刺的是﹐以前被欺負的現在也自己當流氓來恐嚇鄰居﹐自稱是維護國家主權。
    某程度上其他國家也做這種事﹐但是沒有像中國﹐學早先日本搞大東亞共榮圈學的
    如此逼真。經濟共產主義沒有人相信了﹐但是為了一黨專政﹐就開始又當起人民的
    總領導﹐大搞民族主義﹐不斷強調自己以前所受的壓迫﹐為了“抵抗外侮”﹐現在
    什麼也都是喊殺喊打。我們這些鄰居看在眼裡﹐實在驚嘆﹕19世紀西方所謂“列強”
    的種族優越觀念﹐加上後來日本軍國主義的侵略雖然都沒有打敗中國﹐卻把中國人
    洗腦到一起玩同樣的游戲規則﹐現在只會用經濟和武力﹐用法西斯式國家至上的態
    度﹐而不是用提倡人權和尊重個人生命的理性來建立現代化和平的國家。

    國家民族主義埋沒個人和公民的理性﹐導致了第一次和第二次屠殺無數生命的世界
    大戰。歐洲國家已經深刻學到教訓﹐日本﹑中國﹑還有美國的人民卻還沒有深刻反
    省到國家主義至上的禍害﹐對境內少數族裔﹑移民﹑還有在和外國的關係上沒有盡
    力追求了解接納和平等尊重﹐真是人類文明進展上的遲鈍和低調。

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  6. 我最近才看完小孤島大醫生(五島醫生診療所)
    這部戲就是在與那國島上拍的!
    目前劇組正在島上拍新一季(10月日本播)。
    它沒有什麼特別著名的風景,但是影片裡面,海水超漂亮
    此外還有海底沉城,酒、牧場
    與那國島離石垣島與西表島的街市,跟比離花蓮市差不多遠
    真的是"孤懸"在海洋上
    剛剛6.1級的地震,震央說在南澳東南東方80多公里處
    差不多在與那國島西邊
    哇,平常看地震或颱風報導都無動於衷
    現在了解南澳東方有一個八重山群島
    看到有颱風和地震,都會想到他們一下

    之前看蘭嶼與巴丹島的種族、文化連結
    覺得漫悽涼的
    一個是,現代蘭嶼人尋根,竟然必須做飛機繞一大圈
    另一個是,巴丹島上文化大部分被西班牙同化了。

    八重山群島上的物種,與台灣的物種有許多相同
    有一些物種只存在於台灣與八重山群島的西表島中
    可是台灣對於這個地方非常不了解

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