電影筆記：亨利先生的秘密

「亨利先生的秘密」是一部法國片，法文片名：Le mystère Henri Pick，英文片名 The Mystery of Henri Pick。
去看的理由是：題材和文學出版相關，女主角是「找我經紀人」的那位帥T。
故事其實還算簡單：一位編輯在「退稿圖書館」找到一份手稿，是當地的披薩師傅寫的，「一段愛情的彌留」，描寫普希金最後的時日。一位重要的書評家(主持電視節目談書)，讀了之後不相信是披薩師傅寫的。他因為在電視節目直播中直接嗆作者遺孀，以至於丟了工作，也被妻子趕出門。他決心追查真相。
故事在布列塔尼的小城和巴黎兩處進行。主角後來得到披薩師傅的女兒的協助，終於一步步釐清真相。主角一直認為是編輯搞鬼，並沒有猜錯。但寫出這個好作品、把稿子放到「退稿圖書館」是她的男朋友。編輯找到稿子時很興奮，知道是男友的把戲之後，決心將之變成行銷手法。
整部電影對當前的書籍出版業、人們的閱讀習慣等，有許多有趣的嘲諷。認真的作品若未得到評論者的吹捧，很難受重視。但是為小說編造一個小說由來，就可以大賣。
有一段主角追查到一個讀書俱樂部，全是女人，她們只讀偵探小說，問他殺人之後要分解屍體用刀子是否可行，還是一定要用到鋸子，那段真的很爆笑。
一位生活上完全和俄國不相干的布列塔尼披薩師傅，怎麼可能寫出有關普希金的精彩小說？這用常識就可判斷，但大部分人寧願相信不可能的故事，而不願戳破。
遺孀因為丈夫死後竟然成為大作家而受安慰。這似乎是好事。
但真相仍是重要的。

俄國文學元素在片中屢屢出現，覺得有趣。退稿圖書館內有一本「杜斯妥也夫斯基作品中的食譜」，覺得很好玩。

退稿圖書館也是個有趣的點子。創設者是想把自己的作品埋在這裡，由很多人的作品一起陪葬。但是他的作品被忌妒心很強的女館員給燒掉了。很有趣的意象。

不過電影進行太快，很多細節沒有交代清楚。那位把偽作放到退稿圖書館的人，也偽造登記紀錄嗎？館員很可能同謀，不然怎麼會有一筆入藏紀錄？而且是紙本的、早期的書寫資料。

收尾太快，但還算合理。某種文學輓歌。

有意思的小品。

電影筆記：與神同愛(Believer)

擁有眾多粉絲的Imagine Dragons樂團主唱丹雷諾茲，出身摩門教家庭，一直深深認同摩門教，結了婚，有三個小孩。但是摩門教對待LGBTQ群體的態度，令他感到越來越不安。他覺得應該站出來為同志平權做點事，最重要的是，推動摩門教內部的改變。
這部紀錄片的內容很簡要，描述2017年丹雷諾茲努力在猶他州辦了一場讓同志和摩門教徒一起參與的音樂會，宣揚愛最大。
情節簡單，對問題的處理也相當簡化。不過，仍然相當激勵人心。
片中將猶他州青少年超高自殺律，歸咎於教會當局對LGBTQ群體的敵視、對性相關的議題的嚴厲態度。主角認為要結合更多摩門教信徒們，不斷和教會高層溝通，促成政策的改變。雖然這樣的改變逐漸在發生，但速度緩慢、持續拉鋸著。他的音樂會在舉辦前獲得教會高層肯認，但是音樂會之後的總會，教會高層再度宣布加強傳統家庭價值，寸步不讓。
查資料看到2019年4月，摩門教終於接納同志家庭的孩子可以受洗，也不再將同志婚姻視同叛教。（片中出櫃同志、同情同志的教授，都被逐出教會，等於失去自己文化根源和親族系統。）

個人覺得最感動的段落，是主角和一位同為摩門教徒的樂團主唱討論音樂會的主題及名字時，兩人很自然唱起宗教課程學到的第一首歌《彼此相愛》，歌詞其實就是基督教的「新的誡命」，也是基督信仰的核心。然後兩人就說：「從小我們就知道上帝要彼此相愛，什麼時候變成不是這樣了？」

片中有一位心理醫師因為挺同被逐出教會，他是孤兒，由教會撫養長大，被逐出是很大的震撼。他的故事很想深究。

對自己出身教會的愛，對自己所繼承的文化的肯認，所以要推動內部改革，是我在這齣裡看到的重要信息。

看了這齣，查資料才知道這真是個天團。片中主角說，我們上傳個影片點擊都破四億，是真的。
名氣帶來的影響力，很驚人。

其實他所做的，就是「微光計畫light_up_rainbow」很想達成的，在教會內促成同志平權、同志友善，讓教會改變立場。
但微光計畫資源極度不足。

在看這齣時，心裡也不斷浮出：「我是否可以做更多」的念頭。但資源真的極度缺乏。

補記：
過了一個多禮拜，這齣電影留在我心中最強烈的一段是：主角發現在猶他州辦音樂會的計畫受到阻撓，他決定向教會高層爭取認可，一次又一次努力，直到最後他收到一封肯定他的作為的信。
他提到年輕時擔任傳教士的經驗，敲了一百扇門，可能只有兩扇會為他們而開，而且還不一定是善意回應。但是他覺得那個訓練重點不在於成功把人帶進這個信仰，而是訓練這些年輕人在被拒絕時仍不放棄。他說：「不要輕看摩門教信徒的決心和毅力，我是摩門教傳教士，我能忍受挫折，我一定堅持到最後。」
我覺得自己最缺乏的就是這種面對挫折不氣餒的氣魄。我所受的信仰教育是自由放任的，遇到挫折就轉開逃避，很難堅持。
我並不喜歡太過堅持的人。特別是三十多歲之後，發現很多事情只有妥協才能過得舒服，所以變得很會妥協。

美國民謠歌手Rhiannon Giddens

逛youtube發現的精彩女聲：Rhiannon Giddens

她的歌聲表情非常豐富，音質極好。
應該唱甚麼都會很優秀，但她選擇承繼並發揚光大傳統的民謠。
彈班鳩琴那種唱法。美極了。

這是她在TED的表演：

https://youtu.be/VbeekjZP-CI

一個簡樸生活的基督教家庭音樂團體

在youtube上無意發現的。
一個叫做"Sounds Like Reign"的團體，一對夫婦，太太主唱。有時小孩加入。
音樂本身迷人，但是看到那種敬虔萬分的基督教團體現在都會怕。

查了一下，有一篇專訪：
The Inner Views of Brackin & Lindsay Kirkland of "Sounds Like Reign"
http://www.homespundevotions.com/2018/02/the-inner-views-of-brackin-lindsay.html

阿明老師去世

5月21日早上突然收到文珊的訊息，說阿明老師去世！
原來文珊在月梅那裡，一起吃早餐時，月梅接到電話。

先確認阿明老師的兒子惠澤在場處理。月梅決定自己開車下去。

我為月梅禱告：
「靜下心來為妳禱告。
上帝啊！在此悲傷震驚之時，求妳和月梅同在，引導她，安慰她，帶領她平安歸家。
妳有福的孩子阿明老師已經回到妳懷中，他留在世上的各種繁瑣事務，求妳開路，幫助月梅順利處理。
主妳的愛充盈在這個家，除去一切恐懼憤怒，幫助我們好好告別。
主，我們的淚水難止，但必須向前。
懇求妳牽著月梅的手，繼續前進。」

傍晚和月梅聯繫，資料收錄如下：

諸事底定。6/1入殮，火化，告別式，樹葬

林邊公墓樹葬園區

不用勞師動眾，倒是希望明年1月6日音樂會再公告。不發訃聞，惠澤全程參加討論，他也同意一切從簡。

這兩週都有摘椰人住水鄉。他們說昨天下午大雨滂沱，阿明堅持去潮州打字訴訟事情。回家時身體不適，摘椰人幫他按摩，載他看醫師，他拒絕，時已晚上十一點多了。上午惠澤八點多依約前來，就發現他身體冰冷了。應該是昨晚走的。遺體送去殯儀館時，有請惠澤跟他說，愛他，希望一路好走。
冷，心臟受不了吧。惠澤說他被上帝寵壞了。也說他求仁得仁。
之前警告過他，不可以添我麻煩要我侍候，他真的依約了
開心送他上路，不要再搞訴訟。讓他去跟上帝告狀

我們這樣送別貞文(2017.5.21寫)

【我們這樣送別，之一】
18日送別貞文在世的形體，安排了簡單的禮拜。
主要是根據她自己寫下的葬禮願望。
第一首聖詩「你若甘願互上帝引導」（你若願受上主引導）、聖經羅馬書8:38-39，還有由梁哲懋牧師主禮，都是她指定的。第二首「我心恬靜」（我靈鎮靜）是幾位參與安排者不約而同選擇的，也是她臥床後我在她身邊唱的聖詩之一。最後我安排了貞文作詞的「主基督，你的擔阮着擔」（主基督，你的擔子我們必須擔）（聖詩524），調用鄒族的傳統慰靈歌「Miyome」，選錄其中兩節，以原詩的第三節作為結束：「主基督，祢疼痛催迫阮，互阮通作夢，通作夢， 通作夢，夢見撒種勿會了工，枝葉茂盛敖大欉。」（華譯：主基督，你的愛催迫我們，讓我們可作夢，夢見撒種不落空，枝葉茂盛善成長。）
禮拜程序單的封面，選擇了貞文病中塗鴉本的作品之一，畫中有她很愛畫的小鳥、石榴、蕨葉，還有開花的鈴蘭。芳舟看了就說，這是她在伊甸樂園生活的寫照。
在火葬場做最後告別時，我們唱了一首貞文常常在神學院帶領學生吟唱的「他來唱仁愛」（聖詩108）。在一把小提琴的伴奏下，在別組送行者的鼓聲鈴聲中，幾十位朋友唱得又響亮又優美。
回到嘉義安放骨灰罈，胡雪惠牧師選的聖詩是「至好朋友就是耶穌」第一節。她又細心印了「親愛主，牽我手」來唱，這首歌是父母來陪伴貞文時，她請求母親為她唱的歌。
不同來源、有舊有新的聖詩，都是貞文所愛，詩的內容表達出她的信念。那段聖經節更是她信仰的宣告：「因為我確信，甚麼都不能夠使我們跟上帝的愛隔絕。不管是死，是活；是天使，是靈界的掌權者；是現在，是將來； 是高天，是深淵；在整個被造的宇宙中，沒有任何事物能夠把我們跟上帝藉我們的主基督耶穌所給我們的愛隔絕起來。」
從參加禮拜的朋友們的回應看來，我們想闡明的信息有透過禮拜傳達出去，非常欣慰。

【我們這樣送別，之二】
18日那天，一面傾力關注整個流程的進行、努力執行任務，一面壓住內心的麻木疼痛。所幸過程每個環節都順利，感受到周遭滿滿的善意。
一早去到會場，不但原本約好協助工作的朋友到場，沒約好的更早到，而且自動就佔領了接待的桌子工作起來。
音響架好，播放著我們不大喜歡的敬拜讚美音樂，我想既然有琴，就想可以有更好的音樂吧？在司琴者到達之前，一位原先也不知道會來的厲害琴手馬上坐到電子琴前，奏起了極安慰人的音樂。
棺木早早就安放在會場中。禮拜尚未開始，或許並不符合常規，但我邀請在場者可以先來看看貞文。
坐下來不久，仁瑟遞給我和芳舟一小袋清晨採摘的茉莉和含笑，香花讓我們很舒暢，放了一朵在口袋。芳舟說，很想把花給貞文，於是也不知道合不合規矩，我們把花帶到棺木邊，放在她的胸口上。
梁牧師講道時，有四架戰鬥機起飛，講道不斷被打斷。從台南神學院、我們目前住的大林國宅到殯儀館，都逃不開空軍練飛的噪音。以往連續兩架就已經夠受了，這次特別過份，竟然有四架。這轟轟聲，或許正好象徵貞文這幾年生活中無法避開的粗暴干擾，但不管怎樣被擾，仍然堅持自己的道路。
在火葬場的大廳，芳舟說大家都離去時，有麻雀飛進來拜訪貞文。不知為什麼，這一幕讓我們覺得安慰。
疲憊、傷痛，但受安慰。

感謝朋友們的幫助，超乎我們想像的豐富恩典。

【我們這樣送別，之三】
18日為親友安排午餐。
在父親堅持下，為遠途而來、僅參加上午禮拜的朋友準備餐盒。蝦米代訂了有名的「葡吉」。僅準備100份，其實是很不夠的，但大部分的朋友都推讓，協助服務的朋友說好不容易全部發完。
我為親人和要留到下午的朋友訂了「小聚」。原本預計大約是20人以內，但後來竟然高達35人，還有好幾位在地的朋友很體貼地回家吃自己。
當天擁擠程度應該創了「小聚」的紀錄，供餐能力也寫下紀錄吧？
非常感謝蘊芬精心設計菜單，做了貞文很愛的幾道菜。從山上訂購了貞文最愛的節瓜，還有加了黎巴嫩玫瑰水的甜點等等。我們家表親們都沒有吃過這樣的料理，驚奇，滿足，讚不絕口。
當天雖然擁擠吵鬧，但覺得很像「芭比的盛宴」。可口的食物很有安慰的力量，主人用心做菜傳達的情意，和一屋子「自己人」的自在，讓人覺得傷口被好好照顧了，像母親輕輕「呼呼」的感覺。
很高興知道一些年輕朋友去續攤喝茶，繼續療癒。

（當日小聚美食我都沒拍攝，有拍的人麻煩送一些圖片給我。

送別貞文(2017.5.16)

妳在繁花盛開的五月離去。
今日心中一直出現這句。
先是：「妳選擇在繁花盛開的五月離去。」
但又想，這並非妳可以選擇，而是上帝的安排。
如此想，雖然沒有強烈的憤怒，卻有很深的痛。
2013年8月知道妳的病很凶險，幸運搶救回來，就一直準備心，知道餘日不多，但還是期待著奇蹟。
其實這三年多是撿來的，每一天都充滿祝福，而妳也好好享受了這些日子。認識精彩的新朋友，從老友新友不斷得到充足的愛，還有父母、姊妹的無盡支持。讀了很多有意思的書，聽音樂、看電影，對這世界一直充滿好奇，盡力疼愛身邊所遇各式各樣的人，寫了很多文章，出版了三本書。
我很感謝。
沒有強烈的憤怒，但無法阻止心頭的痛。
我試著去散步，欣賞五月的繁花，腳步卻無比沈重艱難。
這個春天太乾燥了，但去年被颱風所傷的樹們還是逐漸恢復生機。
妳換了形體，生命應該也延續著吧？
帶著傷的我，也要努力恢復生機。


(這篇是我在臉書上的文。這張圖後來用在安葬禮拜的封面。貞文2017年5月10日離世。那幾天我一直在忙她的身後事，連心痛的感覺都遲鈍。)