為教會公報的窗口專欄寫了一篇:
持續為香港禱告
為了要求政府撤回逃犯條例修正案,香港人六月九日、十六日連續兩個周末走上街頭,根據主辦的民間人權陣線宣稱,九日的遊行達103萬人,十六日的遊行更達200萬人。九日的遊行的人數已經令人驚嘆,再過了一個禮拜,特首使出拖延功夫聲稱暫緩推動逃犯條例,又有流言稱中國軍警集結可能以武力鎮壓,還有九日當天鎮暴警察向群眾發射橡膠子彈、布袋彈、催淚彈,至少72人受傷,還有多人被捕。但這些都沒有構成威脅,更多的香港人站出來,以和平理性的方式表達意願。香港人口不過近750萬,200萬人上街頭,實在難以想像!十六日當天香港特首林鄭月娥發表聲明向人民道歉,宣布停止立法會修訂逃犯條例的工作。這場規模驚人的人民運動,取得了成果,也贏得全世界的關注和欽佩。
香港政府修訂逃犯條例之所以引起爭議,在於實質上是「送中條例」:如果逃犯條例通過修法,未來北京將可以請求香港政府把所謂的嫌疑犯移交中國地受審。甚至路過香港的旅客,都可能遭移交。除了中國和香港司法制度和人權程度的落差引發疑慮,此舉也將瓦解香港司法的獨立性,使「一國兩制」成為空話。香港原先因為法治健全、和中國有所區隔而長期扮演國際金融中心,一旦失去這個獨特性,香港在經濟上的優勢就會失去大半,所以引發空前反彈。上街者不少是過往並不太關心政治的人,發現退無可退,不得不站出來。
香港曾經是比台灣更自由的地方。1949年國民黨丟掉中國統治權前後,許多中國人不願意被共產黨統治,也不信任國民黨,選擇了香港。英國統治下的香港居民缺乏參政權,但法制健全,基本人權獲得保障,非常國際化,文化和歐美同步,是亞洲其他國家人民羨慕的對象。戒嚴時代台灣人看不到多元資訊,常要透過旅行經過香港時找機會一窺。中國1997年收回香港,在97大限之前民主派人士力促英國政府在香港實施民主政治以實現港人自治,但沒能透過普選成立政府。中國在中英聯合聲明中承諾維持香港原有制度50年不變,但事實上20年多年來,許多香港人感覺到已經都變了,特別是熱愛自由民主、全力護衛公民權利的人,失落感更重。
持續幾年爭取真普選、佔中運動、2014的雨傘運動,2019年的「反送中」,都讓人看見香港強大的公民力量,民主文化的底蘊。明知港府會壓制公民抗命,中國也很難因此而改變治港方針,但香港人仍不放棄,令人欽敬。
香港的教會也面臨挑戰。和台灣的教會類似,很多教會對近來中國毀教堂、迫害基督徒的情況不發一語,對本地公民抗命不表贊同。還好仍有長期關心社會公義的教會團體站出來,發表聲明、加入抗議人群。
持續為香港禱告。前途多艱,黑暗中大家相牽,台港攜手,勇抗中國霸權。
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