她仍在說話─王貞文作品在日本

我的雙胞胎妹妹，《曠野》雜誌的長期投稿者王貞文，雅歌出版社出版過五本書，2017年5月辭世。但她的作品仍在說話。

任教於台南神學院的高井由紀（ Yuki Takai-Heller）教授，透過日本基督教團的《信徒の友》（信徒之友）月刊，把王貞文的作品介紹到日本，將以一年的時間刊登王貞文的文章。高井由紀教授和南神學生劉玉雯等共同選錄了七篇貞文的作品，包括：〈在以馬忤斯〉、〈櫸樹裡的基督〉（以上出自《櫸樹裡的基督》雅歌出版社）、〈熱天的墓〉、〈天使〉（以上出自《天使》，台文撰寫，人光出版社）、〈一個沉痾者的故事〉（《橋上來回》台灣教會公報社）、聖誕鴿（《當第一道光突破黑暗》雅歌出版社）、〈在死亡邊緣體會生〉（《微聲盼望》雅歌出版社）。

2020年4月號，《信徒の友》先刊出高井教授所寫的導言「最期まで心で主を贊美」（直到最後仍衷心讚美主），介紹王貞文的生平：臺灣基督長老教會牧師、留學德國、神學院老師、基督教文學創作者、喜愛繪畫，以中文和台文出版多本書籍，罹患癌症後持續寫作，面對疾病的態度激勵人心。

2020年5月號刊出第一篇：〈在以馬忤斯〉。貞文曾於德國北部城市畢勒費（Bielefeld）的伯特利（Bethel）神學院求學，伯特利是一個特殊的基督教社福醫療社區，健康人和殘疾人一起工作、生活。文中和貞文對話的多林牧師，是一位腦性痲痹患者，全身癱瘓，聽力有限，講話也不清楚。但他克服重重困難成為牧師，個性活潑、樂觀，很愛表達自己的想法和感受。這篇短文紀錄了他們合作的一場復活節禮拜。貞文不喜歡世俗化、歡樂無比的歐洲復活節，她看重的是那位十字架上的基督；而一出生就活在痛苦中的多林認為，若沒有復活的盼望，很難超克苦難。他們在名為「以馬忤斯」的教堂和同名的畫前舉行禮拜，以一篇對話式的信仰告白做結束。高井教授寫了短短的解說〈台灣基督長老教會與十字架信仰傳統〉，說明文章中所提到的台灣基督長老教會信仰告白教會論：「通過愛與受苦，來成為希望的記號」，將這篇個人信仰反省和台灣教會的歷史關連起來。文章並搭配貞文所畫的圖。6月號之後繼續以相同方式刊登。

高井教授是日本國際基督教大學（ICU）的博士，研究日治時期台灣的日本人教會。因為研究領域相同而和我認識，透過我認識貞文。在貞文生病後，一場在日本舉行的潘霍華研究會，由她宣讀貞文的論文，進一步體會貞文的文字和神學思考有著打動人心的力量。這幾年她在台南神學院任教，除了教會史之外還開了「基督教文學選讀」的課程，其中就選了兩篇貞文的作品帶領學生一起讀。

2019年8月，由紀告訴我，她到東京的洗足教會做宣教報告、講道，當中特別提到王貞文牧師的生涯和信仰，也介紹她兩篇作品〈在以馬忤斯〉和〈在死亡邊緣體會生〉，聽眾很感動。洗足教會會友當中有一位宮地知子女士是《信徒之友》的編輯，立刻說她想把貞文牧師的一些短篇作品翻譯介紹給日本信徒，於是有了這個計畫。高井教授找了中文、台文都很強的多田惠先生來幫忙翻譯，《信徒之友》也接洽原出版社和我取得翻譯出版權。

問由紀為何會想要把貞文的作品介紹給日本基督徒？她說：「當我閱讀貞文牧師文學作品時，感到一種溫暖，閱讀日本人的作品沒有感到這樣。 她一直誠實，自省和經歷上帝，通過文學作品分享自己，使讀者感受到上帝的深切愛。 而且，她的文學作品充滿了溫暖，將人們包圍著，這是日本典型的文學作品所沒有的。日本人不容易向他人透露自己的苦難，憂慮和悲傷。我想會有很多日本讀者會透過貞文牧師的文學作品受到安慰，鼓勵，和力量。我相信這樣，因為我自己每次閱讀她的作品都深受感動。」

《信徒之友》是日本最大新教聯合教會「日本基督教團」的機關刊物，發行量兩萬份。據宮地女士說，5月、6月刊出貞文的作品後，已經有讀者詢問日本基督教團出版局是否有貞文的日文作品集，因為他們覺得內容很好，想要閱讀更多她所寫的文章。

因為《曠野雜誌》提供園地、蘇南洲社長經常邀稿並要求修改、雅歌出版社給予出版機會，貞文從害羞、無自信的大學生，成長為作品能感動人、對他人有幫助的基督徒作家。已經別世，仍然透過作品在說話，還漂洋過海去了日本。相信她的作品會繼續發光，與更多人相遇，引領人走天路。

彭姊邀稿，為曠野雜誌而寫
2020.6.20