鋼鐵是怎樣煉成的

謝雪紅、楊克煌，或是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾‧科查金，對自己所信仰的真理忠誠無比，擁有如烈火般的意志，在時不我與的時刻，仍然有所堅持。這些唯物論者，靠的是「心的錘鍊」來勝過一切逆境。

在這裡，我看到的是信仰的力量、精神上的武裝、為崇高理想犧牲奉獻的自我滿足。

這種力量是動人的。楊克煌的女兒在複雜的心情下整理出楊克煌所代筆的謝雪紅自傳，以及楊克煌自己的回憶錄，多少是出於被這種力量感動。她在編輯序中說：「一個人如果看完她的故事而不受感動是很難的，除非他已失去感性的靈魂。」

這種力量並非布爾什維克的專利。這種力量出現在不同黨派、不同信仰者身上的。在大迫害中堅持信仰的基督徒、勇敢的伊斯蘭聖戰士、反抗中國入侵的西藏喇嘛……都是以同樣的力量來行動。

我們歌頌這種力量，因為它展現出人的無私、勇敢，展現出人可以憑意志來超越人的基本慾望，展現所謂「大我」的存在。

然而，經歷過法西斯式威權統治、共產主義專制政權，以及種種獨裁或神權統治的人們，對這種力量可能會有相當不同的感受。當一個偉大的革命者成為「樣板」，當犧牲不是深刻思考後的自願而是在意識型態催逼下不由自主的行動，當「大我」變成掌權者的藉口與化身，這壯麗的精神就成了最可怕的迫害者，不但荼毒人肉體的生命，也使人的靈魂扭曲。

在此時此地讀這些東西，感覺是奇特的。偉大革命者的生命史是動人的，沒有這樣熱烈為理想付出的人們，歷史不會前進。但同時我盼望著不會再出現輾過革命者、壓碎小老百姓生命前進的時代。