來自英國，一生奉獻給台灣六十年，並埋骨台南的巴克禮牧師（Rev. Thomas Barclay, 1849-1935），他最重要的貢獻有三：創設南台灣第一所大學「台南神學院」、創辦台灣第一份報紙《台灣教會公報》、以白話字（台語羅馬字）翻譯聖經。除了對母語文化的貢獻之外，值得一提的是，他也必須和當時的宣教師們一樣，定期巡迴訪問，初創不久的各地區教會。從府城步行出發至台南、高雄，淺山地區的各教會，主持聖餐、施行洗禮、處理教會事務。他終身履行他的獻身誓言、過敬虔生活，和為福音奔走的精神，值得我們景仰、效法。
2月19日，台南神學院全校師生走訪「府城東邊山丘教會」：從澄山1896年設立的澄山教會（原名山豹），走到母會岡林教會（1871左右設教），在山間行走，體會巴克禮牧師在酷熱的福爾摩沙經常走山路的經驗，也體會熱心的信徒如何跋涉長途只為了做一場禮拜。又拜訪了左鎮教會（1870年設立，原名拔馬），在台南最貧脊的山區矗立著雄偉的大教堂，且設有平埔文物館，收藏著珍貴的西拉雅文物和教會歷史紀錄。最後一站來到口埤教會（1953年設立），一間第三代的平埔教會（岡林生澄山、澄山生口埤），在平埔族復權運動上有著不可磨滅的貢獻，有致力於母語復振、文化復興、要求正名的「西拉雅文化協會」，有幫助社區農業發展的「山城產業合作社」，是努力要成為社區的祝福的教會。
一天走下來，身體疲憊、心靈充實。王崇堯院長對西拉雅母語的復振特別感動，他說：「西拉雅的母語失落了還要找回來，希望台灣其他族群的母語不要失落，要努力保存下來，台南神學院在這方面要更努力。」
2月19日，台南神學院全校師生走訪「府城東邊山丘教會」：從澄山1896年設立的澄山教會（原名山豹），走到母會岡林教會（1871左右設教），在山間行走，體會巴克禮牧師在酷熱的福爾摩沙經常走山路的經驗，也體會熱心的信徒如何跋涉長途只為了做一場禮拜。又拜訪了左鎮教會（1870年設立，原名拔馬），在台南最貧脊的山區矗立著雄偉的大教堂，且設有平埔文物館，收藏著珍貴的西拉雅文物和教會歷史紀錄。最後一站來到口埤教會（1953年設立），一間第三代的平埔教會（岡林生澄山、澄山生口埤），在平埔族復權運動上有著不可磨滅的貢獻，有致力於母語復振、文化復興、要求正名的「西拉雅文化協會」，有幫助社區農業發展的「山城產業合作社」，是努力要成為社區的祝福的教會。
一天走下來，身體疲憊、心靈充實。王崇堯院長對西拉雅母語的復振特別感動，他說：「西拉雅的母語失落了還要找回來，希望台灣其他族群的母語不要失落，要努力保存下來，台南神學院在這方面要更努力。」
後記：3月2日又辦了一場給一般人士參與的「巴克禮行腳」，當天比較涼爽，大家走得很快樂，深有收穫。今年冬天會再舉辦，歡迎有興趣的朋友一起來走！請留意本部落格的消息。
（岡林教會建堂中，臨時禮拜堂感覺好舒服。）
(雄偉壯觀的左鎮教會。)
（從澄山往岡林的路上，芒果花盛開。）
（口埤教會的可愛老人家，為我們準備點心）
伊終身履行伊ê獻身誓言. 履行 這的詞換做 行踏 無定著會較在地.
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