PCT的排外條款

 今天看到台灣教會公報的臉書專頁貼出一則總委會相關報導，非常驚訝：

「有鑑於海外台灣人教會，因接納大量中國移民，教會長執甚至牧師都改由中國移民擔任的前車之鑑，且近來越來越多包括中國、香港、澳門、越南、韓國等外籍人士參與台灣基督長老教會聚會，為不影響長老教會現行體制運作，第70屆總會常置委員會第4次會議11月18日在審議「#外籍人士成立隸屬本宗教會案」時，決議為「#不同意」隸屬本宗教會，惟可列為「#合作夥伴教會」。」

這樣的決議實在不可思議。

首先，基督教的核心信念之一是教會是普世的（或稱大公的），超越國界、種族和文化。所有相信耶穌基督的人，無論其國籍、出身或社會地位，都是基督身體的一部分。

耶穌基督在《馬太福音》中吩咐門徒：「所以你們要去，使萬民作我的門徒...」（馬太福音 28:19）。他要門徒向所有國家和民族傳福音，並建立教會。

《新約聖經》中多次強調在基督裡「並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人、西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。」（歌羅西書 3:11）以及「無論是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體...」（哥林多前書 12:13）。這表明在信仰群體中，國籍不應該是區分的依據。

在現實處境中，國家為了保護公民權益、防範間諜活動和外國勢力介入，是可以制定法律來管理宗教團體，對外國人成立的宗教團體特別加以限制。但目前台灣並沒有這樣的法律。境外敵對勢力的宗教滲透，根本不必透過自己成立宗教團體的方式。(以下先省略，大家應該看過非常多相當討論了。)

長老教會打算限制非本國籍的教會加入，理由是「為了不影響長老教會現行體制運作」，好難理解！不管是本國非本國，要加入PCT當然就是認同這個體制，並願意遵守。照法規來，是會怎樣影響現行體制呢？

海外台灣人教會有些從會友到牧師都被中國移民取代，這是體制上的問題嗎？宣教環境如此，教會族群屬性轉變，在不同時代不同處境都發生過類似的故事，福音因此而廣傳不是嗎？如果初代教會使徒堅持只有猶太人的教會才是正宗教會，希臘人及其他民族的都不能加入使徒領導的教會，那還有今天的基督教嗎？

何況在臺灣目前實際處境下，外籍身分的基督徒人數很少，臺灣也不是廣納移民的國家，到底PCT是多麼弱，竟然怕被外國人吞掉？

說得更白一點，PCT對自己的信心是不是已經崩潰？恐共、懼中、哈韓又畏韓，然後只會欺壓香港人！

是的，這個否定案，就是針對香港反送中運動後來台灣尋求庇護的人們。一個好不容易在PCT部分人士的呵護下、好不容易運作起來的團契，認同長老教會的信仰告白，希望能在這個新故鄉安身，與台灣人一起護衛民主自由，宣揚基督的愛。香港移民被台灣政府的含糊政策逼走了不少，遭受懷疑、不信任。他們當中有人與我們有共同的信仰，是PCT過往長期的普世夥伴，在各種議題和實況上有許多的合作。結果PCT在此時說，你不要進來我家，我會怕。

氣到說不出話。先寫到這裡。晚安。