被棄的石獅(狛犬)

這對石獅從何而來？不得而知。在這角落裡，兩隻擺出交談姿態的石獅，生銹的香爐上放著拖把，讓人心裡無限感慨。

附近有嶄新的奠安宮，來自中國的機器雕的石柱石獅，繁復卻了無生氣。曾列為三級古蹟的老建築還是拆了，運到台灣民俗村，成為憑弔舊文化的對象，不復承載信仰的熱情。

我不能確認這對石獅和奠安宮的關係，但是這對石獅的形制、雕刻技法、表情與動作的生動程度，實在高出目前奠安宮前的嶄新石獅甚多。他們被擺在那裡「顧便所」，身上長了青苔，臉上還是一付認真討論的表情，不知怎麼，心裡浮現的是「高貴」這個詞。

就像竈下丫頭灰姑娘，暫時蒙塵，無法遮掩其真正的美質。被棄的石獅，仍顯示出匠人用心營造與歲月淬練出來的美感。

近日所見，不管蓋教堂還是蓋廟，多的是只想碾碎過去、連根拔起，把老舊的一切掃入垃圾堆，洋洋得意誇示這一代的能力與財富，比大比豪華比砸錢程度，卻一點也不認同這塊土地長久以來累積的藝術風格，一點也不願多花點心思來繼承祖先留下來的文化資產。

被棄的石獅之外，一定還有更多過往的高貴精神化身流落各處。在塵土中、在角落裡，有心人還是看得到他們的光芒。

石獅們到底在談些什麼？他們關心的不會是自身的命運，恐怕是憂心著這惡俗的社會將走向何方。

7.31增補：

謝謝波提供資料，才知道原來這對「石獅」原本是北斗神社的狛犬。

那天去北斗時，繞到一條名為「神社路」的街道，很有興趣去找是否附近有神社遺跡，後來得知路底的北斗家商原本就是神社。

沒找到神社，沒想到卻看到了神社的狛犬，只是「對面不相識」。

仔細看，的確和嘉義神社的狛犬形制較接近，但是北斗這對看來還是有點漢人廟宇台灣獅的味道。

又，找到一張北斗神社的照片，但是那對狛犬看起來和這對又不大像。

找了兩張以前拍的嘉義神社狛犬，有兩對，這各是其中的一隻。