博愛教會位於嘉義後火車站一帶,創立於1961年,附設歡邦幼稚園。當年這一帶聚居的多是木材業相關的工人、商人,之所以在此設立教會,主要出於木材合板業「林商號」老闆林歡邦的熱心。林歡邦是最早發展合板技術的企業家,事業十分成功,也是虔誠的基督徒。他開辦托兒所,先捐出托兒所教室做佈道所聚會的地方,在建立新教堂時亦包辦大部分的費用(建堂共花70萬,其他會友奉獻3萬,其他皆由林歡邦長老負責)。
林歡邦對教會相當熱心。林商號在高雄有大型工廠,他在高雄設立了另外一間教會,同樣名為博愛教會。此外,嘉義市北榮教會設立時,所使用的土地也是他的,以相當便宜的價錢賣給教會。
這件以耶穌為主題的壁畫可能完成於1962年。1960年代顏水龍曾擔任林商號的顧問,參與合板製作的相關技術研發,同時為林歡邦製作了兩件馬賽克壁畫,一為博愛教會的耶穌,一為高雄林商號工場鳥瞰圖(目前置於台北的林商號總公司內)。這是顏水龍製作的第二座大型馬賽克壁畫(第一座是台中市台灣體育學院體育場入口的〈運動〉,1961年),在台灣藝術史上有一定的地位。
博愛教會的這座耶穌壁畫,可說是台灣重要的國寶,也是長老教會重要的文化資產。但是在基督教界似乎罕有人知。我在嘉義市出生、長大,經常參加教會活動,竟沒有聽說過有這個壁畫,直到近年才在網路上看到有人研究。看來台灣的基督教界與藝術界的距離甚遙遠。
顏水龍可能不是基督徒,但是他所作的耶穌像莊嚴又慈藹,很有力量,不像有些聖像那麼感傷誇張。
長老教會的信仰傳統是沒有聖像的,很少看到教堂內出現耶穌像。但是很多信徒家裡都會擺耶穌像,常常就是那種感傷無比、完全歐洲人造型的耶穌。台灣前輩藝術家所作的這麼好的耶穌像,多年來只有少數人見過,實在有點可惜。如果信徒還是非要擁有耶穌的像不可,何不複製這幅品味較佳的作品來掛呢?
顏水龍還有一件馬賽克壁畫和基督教有關,是台北YMCA永吉會所游泳池畔的〈連風和海都怕祂了〉(1983年作)。這個作品我尚未見過,也未看到圖片,不知道是否也有耶穌(從主題上看很有可能),這位耶穌的造型和博愛教會的有沒有一樣?
關於本作品的更多資訊,請參考:
另外,顏水龍也為佛教團體製作了一幅「佛陀問病圖」。
請參考:
對不起,可以插個話嗎?跟宗教無關的。
回覆刪除可是談顏水龍馬賽克不能不提到台中太陽堂的壁畫呀。
http://slyen.org/forum/viewtopic.php?t=71&postdays=0&postorder=asc&start=15
太陽堂的向日葵壁畫和商標都是顏水龍作的。太有名了,大家自己會找資料來看吧。
回覆刪除哇…「太陽堂的向日葵壁畫和商標都是顏水龍作的」→這我也是現在看了妳們說我才知道的啊!
回覆刪除遑論嘉義市博愛基督長老教會的馬賽克壁畫了。
謝謝分享
回覆刪除到嘉義時我也要瞧瞧!
judie阿季,你文章中提到游泳池畔的那幅顏水龍壁畫,我好像在介紹顏水龍的書上看過照片喔-對不起忘了是哪一本.若是有機會去圖書館,可以去翻翻找找看.
回覆刪除我最有印象的,是大鐘印染的牆面壁畫,因為就在縱貫線上,高中的時候,每回南下回家,搭公路局車子一定會看到,就知道彰化到了.
回覆刪除一直到很久以後,我才知道那是顏水龍的作品.另一個印象深刻的拼貼壁畫是在台中體育場,就在我住的宿舍附近.但不像大鐘印染那般給我特殊的感受,我想那就是歸鄉,回家的感覺吧....
補Alhorn提到的大鐘印染壁畫相關資訊連結:
回覆刪除http://thsrw.nnickk.com/read-175.html
顏水龍的作品遍佈全台
回覆刪除>>>>你文章中提到游泳池畔的那幅顏水龍壁畫,
回覆刪除顏水龍作品中,跟游泳池有關的,應該是台北市東門游泳池的浮雕(是浮雕而不是馬賽克壁畫)。
http://slyen.org/forum/viewtopic.php?t=17
謝謝陳凱劭提供資訊,很高興看到所引用的資料的是李南衡的文章。我也常逛綠色和平電台,竟未看到這篇,慚愧。
回覆刪除昭文姊,
回覆刪除這幾天因為工作所需,剛好在讀顏水龍相關訊息。想說上網查一下博愛教會這幅馬賽克,沒想到竟然連到你這兒來,真是太巧了!YMCA 那幅馬賽克完成圖的照片,還有正在游泳的小朋友,挺可愛的~
你這照片比我看到的書上照片又更清楚了,這個耶穌很有顏水龍的感覺,與花蓮慈院的佛陀,感覺也接近。慈院的作品又更溫柔許多,猜想大概跟年紀有關吧...?!
不過,創作品本來就會表現出作者本身的神韻,也通常可以看得到作者的「狀態」。我自己看他們那年代的幾個畫家,顏水龍作品應該算得上是簡單(精簡)的那種風格,但卻挺深刻,很吸引我。從作品的感覺上,他的整體狀態,與同時代的其他藝術家相較,應該是讓人感到最舒服,加上他對於台灣工藝的研究與投入,總覺得這人真是挺有意思。
哎~ 不好意思,寫太多了:P
rice
版主回覆:(2015-05-31 07:24:42)