2008年3月19日 星期三

逆轉文精選




2008總統大選,個人覺得比較有趣的是「逆轉論」和「逆轉行動」。

從2004年之後,甚至更早之前,就有相當多人看好馬英九將是下一位總統,因為KMT掌握龐大政經傳媒文化資源,民調也一直顯示他的優勢,而民進黨雖然執政,卻沒有辦法在短期內開拓選票、改變既有結構。

實力懸殊、高下立判,這種競爭遊戲有何好看?何況一開始這場大選打得很low,讓人看到相關新聞只想跳過去。

2007年底立委選舉後,在新選制的影響下,儘管兩黨得票率和過去相差不大,KMT卻在國會成為絕對多數,令人憂心權力傾斜。

DPP在2004年繼續執政之後,發生不少令人失望的事件,卻在遭到危機後更加往極端主義靠攏,以致於流失部分支持者。但是在這次立委選後,為了怕台灣重回一黨獨大、民主倒退,中間力量開始回挺DPP。這些回歸的力量,並不是求官求位的「西瓜派」,而是眼見船將沉卻不逃、反而跳下去舀水的傻子。

因為有這些傻子,這場大選才變得比較有趣。

「逆轉」的概念,是浪漫的理想主義,是知其不可而為之的堂吉訶德精神。

「逆轉行動」很可能開啟一波青年運動。不只是青年公民以熱情與創意參與選舉活動、注入活力,更可能發展出自主公民監督政治的方式。

看到「進步本土主義」開始運轉,真的很興奮。


從以上所選的文,希望你也看到了逆轉的啟動。

6 則留言:

  1. 逆轉終於實現
    馬英九喊出台灣"1"定贏了...

    馬英九:台灣"一"定贏
    國民黨總統候選人馬英九(右二)十九日晚上參加彰化縣大型造勢晚會,馬英九講到激動處,帶領台下的群眾高呼「台灣一定贏,台灣向前行」。中央社記者吳哲豪彰化傳真 九十七年三月十九日

    http://www.cna.com.tw/topphoto/20080319/200803190014M.jpg

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  2. 中間選民,台灣未來由您決2008年3月19日 下午3:56

    中間選民,台灣未來由您決

    假設成真?
    為達成抵制台灣參加奧運,決定以中國代表隊參加。
    還有很多假設,如不能像現在一樣暢所欲言,更遭的是連綠島小夜曲都没得唱,就....

    如果您不願看到這些假設成真,趁現在您還可以投票時,好好抉擇一下,不然以後可能再也没票可投了...請珍惜這得來不易的一票....不要忘記這一票是經過多少人的犠牲打拼才有的,縱使您有再多不滿,暫且放下,以台灣民主長遠發展為重,千萬不要輕言放棄這得來不易的一票,讓四年前大選後台北街頭亂象重演...

    懇請中間選民以台灣民主長遠發展為重,支持長昌,拉高長昌票數,不要再讓國民黨消費台灣了!

    中間選民擦亮眼,台灣未來由您決!

    民主潮流一波波,進步開花快結果。
    堅持改革到最後,莫讓黑金再回頭。

    國民在野強有力,民進想歪難又難。
    政黨制衡人民利,子孫幸福代代傳。

    中間選民莫猶豫,雪亮眼睛辨是非。
    明智抉擇一定贏,共創台灣好將來。

    台灣400餘人為西藏人民點燭光祈福-達賴喇嘛西藏宗教基金會
    http://www.tibet.org.tw/news_detail.php?news_id=237

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  3. 看了吳晟先生一文真是心有戚戚焉。在北部工作,身邊以泛藍朋友居多,通常談論政治時,我都選擇當靜默者,因為很怕同樣淪為他們口中的白痴沒水準一族。今天上班途中看到一個阿伯身穿長昌競選服飾、手舉綠色旗幟,我不禁感慨自己沒有阿伯的勇敢堅毅,好想對他竪起大拇指大喊台灣加油長昌加油。

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  4. 逆轉論:吳叡人篇(中研院台史所助研究員)
    http://www.youtube.com/watch?v=6aaSp0WB9qQ

    逆轉論:李明璁篇(台大社會系助理教授)
    http://www.youtube.com/watch?v=9xn20r1GRGk

    逆轉論:蕭青陽篇(首位入圍葛萊美獎的台灣設計師)
    http://www.youtube.com/watch?v=p5-C16fVFO4

    逆轉論:李添培篇(樂生自救會會長)
    http://www.youtube.com/watch?v=G-ttXksOgb0

    逆轉論:李敏勇篇(詩人)
    http://www.youtube.com/watch?v=vX5YtHAph9k

    逆轉論:巴奈篇(原住民歌手)
    http://tw.youtube.com/watch?v=a5fZQ0JoEKQ

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  5. 謝謝bodu補充。

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  6. Now we are back to the place where we were.

    如果台灣的民主退回到20年前﹐那我們現在不得不還是要問當初問過﹐但是被其他
    說話大聲的人壓制忽略掉的問題﹕如果台灣的文化不能蛻變脫離出所謂華人的文化
    圈﹐文化(包含思考和行為習慣)沒有獨立﹐政治獨立建國可以解決根本的問題嗎﹖
    台灣文化和認同﹐是用一個地理區域所建立的政治體制來作依據嗎﹖獨立在台灣的
    中華民國﹐真的同等於獨立的台灣﹐可以作為我們認同的依據嗎﹖

    台灣人的認同﹐能不能像猶太人一樣﹐不必然要借由錫安國族主義﹐不用一個有領
    土的國家來實現﹐一樣可以在全球各地生根發展﹖

    一個獨立出來的認同和文化﹐比建立一個國家更基本更重要。沒有前者﹐後者是空
    殼子﹐隨時都會被各種現實因素取代。

    這個問題在二十年前就被提出﹐但是是微弱的聲音。在一股開放民主的政治熱潮之
    下﹐在海外學人紛紛放棄學運的草根組織回去台灣投入政治的反對運動時﹐這個不
    用國家建立台灣人認同的聲音﹐被當成是愚笨的自言自語﹑無謂的堅持。

    現在那些回台灣去當總統府國策顧問的﹑回去佔按照民粹主義隨便昇格大專教缺的
    人﹐還有靠民主運動各種裙帶和人脈作生意的﹐在政壇全面藍化後﹐都將沒有好處
    可撈﹐沒有頭銜可以風光。這些人當中很多人還有外國籍﹐坦白告訴你們有不少人
    會包袱仔款款咧趕快離開他們當初嘴吧裡說唱的“日夜想念黃昏的故鄉“。

    這也許不是壞事。一間臭房子需要清掃乾淨。這也同時加深我們對建立台灣人認同
    的了解。建立國家﹐只是建立台灣人認同的途徑之一。如果這時沒有辦法獨立建國﹐
    還有其他辦法。但是文化工作﹐也就是借由各種藝術形式表達台灣獨立認同的動力﹐
    如果隨著政治運動的衰微而消失﹐那我們就不要再說什麼台灣不是中國。認了歷史
    上不斷作奴才的命﹐主人願意賞臉就很高興了。

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韓國戒嚴又解嚴